Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الصاع الشرعي المعتبر

In 1 comparative book4 schools

أيُّ الصاعين هو الصاع الشرعي: صاع المدينة أم صاع العراق؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

الصاع الشرعي هو صاع العراق، وهو الحجاجي، وصاع العراق ثمانية أرطال عراقية، والمد عندهم رطلان؛ وروي عن أبي يوسف ومحمد اضطراب

صاع العراق
Maliki

الصاع الشرعي هو صاع المدينة، وهو خمسة أرطال وثلث بالعراقي، والمد رطل وثلث

صاع المدينة
Shafi'i

الصاع الشرعي هو صاع المدينة، وهو خمسة أرطال وثلث بالعراقي، والمد رطل وثلث

صاع المدينة
Hanbali

الصاع الشرعي هو صاع المدينة، وهو خمسة أرطال وثلث بالعراقي، والمد رطل وثلث

صاع المدينة

The texts

مِقْدَارُ الصَّاعِ الشَّرْعِيِّ ٨ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ الصَّاعَ أَرْبَعَةُ أَمْدَادٍ، إِلاَّ أَنَّهُمُ اخْتَلَفُوا فِي الْمُدِّ، فَذَهَبَ أَهْل الْعِرَاقِ إِلَى أَنَّ الْمُدَّ رِطْلاَنِ بِالْعِرَاقِيِّ، وَذَهَبَ أَهْل الْمَدِينَةِ إِلَى أَنَّ الْمُدَّ رِطْلٌ وَثُلُثٌ بِالْعِرَاقِيِّ، وَعَلَيْهِ فَإِنَّ صَاعَ أَهْل الْمَدِينَةِ يَتَّسِعُ لِخَمْسَةِ أَرْطَالٍ وَثُلُثٍ بِالرِّطْل الْعِرَاقِيِّ، وَصَاعَ أَهْل الْعِرَاقِ يَتَّسِعُ لِثَمَانِيَةِ أَرْطَالٍ بِالرِّطْل الْعِرَاقِيِّ نَفْسِهِ. وَقَدْ ذَهَبَ الْجُمْهُورُ إِلَى أَنَّ الصَّاعَ الشَّرْعِيَّ هُوَ صَاعُ الْمَدِينَةِ (٢) ، وَذَهَبَ أَبُو حَنِيفَةَ إِلَى أَنَّ صَاعَ الْعِرَاقِ هُوَ الصَّاعُ الشَّرْعِيُّ وَهُوَ الْمُسَمَّى بِالْحَجَّاجِيِّ، (١) وَاضْطَرَبَتِ الرِّوَايَةُ عَنْ أَبِي يُوسُفَ وَمُحَمَّدٍ مِنَ الْحَنَفِيَّةِ. قَال أَبُو عُبَيْدٍ: وَقَدْ كَانَ يَعْقُوبُ أَبُو يُوسُفَ - زَمَانًا يَقُول كَقَوْل أَصْحَابِهِ فِيهِ، ثُمَّ رَجَعَ عَنْهُ إِلَى قَوْل أَهْل الْمَدِينَةِ . (٢) وَلِلتَّفْصِيل وَبَيَانِ أَحْكَامِ الصَّاعِ (ر: صَاعٌ ف ٧) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «مقادير» vol. 38 p. 296

From the schools’ own books

Hanafi

صاع العراق

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

صاع المدينة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

صاع المدينة

Its place in«مغني المحتاج» vol. 2 p. 83

(وَهِيَ) أَيْ الْأَوْسُقُ الْخَمْسَةُ (أَلْفٌ وَسِتُّمِائَةِ رِطْلٍ بَغْدَادِيَّةٍ) ؛ لِأَنَّ الْوَسْقَ سِتُّونَ صَاعًا كَمَا رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُ فَمَجْمُوعُ الْخَمْسَةِ ثَلَاثُمِائَةِ صَاعٍ، وَالصَّاعُ أَرْبَعَةُ أَمْدَادٍ، فَيَكُونُ النِّصَابُ أَلْفَ مُدٍّ وَمِائَتَيْ مُدٍّ، وَالْمُدُّ رِطْلٌ وَثُلُثٌ بِالْبَغْدَادِيِّ، وَذَلِكَ أَلْفٌ وَسِتُّمِائَةِ رِطْلَ وَقُدِّرَتْ بِالْبَغْدَادِيِّ؛ لِأَنَّهُ الرِّطْلُ الشَّرْعِيُّ كَمَا قَالَهُ الْمُحِبُّ الطَّبَرِيُّ

Hanbali

صاع المدينة

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.