Hanafi
The sources give no view for it here.
التزاحم على موضع في مقبرة مسبلة
من يُقدَّم في الدفن إذا سبق اثنان إلى مقبرة مسبلة وتزاحما في موضع وضاق المحل؟
Each school’s answer
Hanafi
Not stated in the sources
Maliki
Not stated in the sources
Shafi'i
المتزاحمان على موضع الدفن في مقبرة مسبلة عند ضيق المحل يُقدَّم الأسبق منهما، عند التزاحم وضيق المحل، قياسًا على رحاب المسجد ومقاعد الأسواق
تقديم الأسبقHanbali
المتزاحمان على موضع الدفن في مقبرة مسبلة عند ضيق المحل يُقدَّم الأسبق منهما، عند التزاحم وضيق المحل، قياسًا على رحاب المساجد ومقاعد الأسواق
تقديم الأسبقThe texts
الْمُشَاحَّةُ فِي الْمَقْبَرَةِ ٦ - نَصَّ الشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ عَلَى أَنَّهُ لَوْ سَبَقَ اثْنَانِ إِلَى مَقْبَرَةٍ مُسَبَّلَةٍ وَتَشَاحَّا فِي مَكَانٍ قُدِّمَ لِلدَّفْنِ فِيهِ الأَْسْبَقُ عِنْدَ التَّزَاحُمِ وَضِيقِ الْمَحَل، فَإِنِ اسْتَوَيَا فِي السَّبْقِ قُدِّمَ بِالْقُرْعَةِ كَمَا لَوْ تَنَازَعَا فِي رِحَابِ الْمَسْجِدِ، وَمَقَاعِدِ الأَْسْوَاقِ، لأَِنَّ الْقُرْعَةَ لِتَمْيِيزِ مَا أُبْهِمَ (١) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «مقبرة» vol. 38 p. 347
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
تقديم الأسبقIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
تقديم الأسبقIts place in«كشاف القناع» vol. 4 p. 221
(ومن سبق إلى) مقبرة (مُسبَّلة، قُدِّم) عند التزاحم وضيق المحلِّ، كما لو تنازعا في رحاب المساجد، ومقاعد الأسواق (ويقرع إن جاءا معًا) فيقدم من خرجت له القرعة؛ لأنها وضعت لتمييز ما أبهم.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.