Hanafi
The sources give no view for it here.
مماكسة الإمام في الجزية
هل يُسنّ للإمام أن يماكس غير الفقير في وضع الجزية عند قوة المسلمين؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
Not stated in the sources
Shafi'i
مماكسة الإمام لغير الفقير في وضع الجزية عند قوة المسلمين مستحبة للإمام حتى تزيد على دينار، إذا أمكن عقدها بأكثر من دينار لم يجز بأقل منه إلا لمصلحة.
سنةHanbali
Not stated in the sources
The texts
الْمُمَاكَسَةُ فِي أَخْذِ الْجِزْيَةِ ٢ - نَصَّ الشَّافِعِيَّةُ عَلَى أَنَّهُ يُسَنُّ لِلإِْمَامِ فِي وَضْعِ الْجِزْيَةِ مُمَاكَسَةُ غَيْرِ فَقِيرٍ عِنْدَ قُوَّتِنَا. وَتَفْصِيل ذَلِكَ فِي مُصْطَلَحِ (جِزْيَةٌ ف ٤٧) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «مماكسة» vol. 39 p. 50
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
سنةIts place in«مغني المحتاج» vol. 6 p. 69
(وَيُسْتَحَبُّ لِلْإِمَامِ مُمَاكَسَةٌ) أَيْ مُشَاحَّةُ الْكَافِرِ الْعَاقِدِ لِنَفْسِهِ أَوْ لِمُوَكِّلِهِ فِي قَدْرِ الْجِزْيَةِ حَتَّى يَزِيدَ عَلَى دِينَارٍ، بَلْ إذَا أَمْكَنَهُ أَنْ يَعْقِدَ بِأَكْثَرَ مِنْهُ لَمْ يَجُزْ أَنْ يَعْقِدَ بِدُونِهِ إلَّا لِمَصْلَحَةٍ،
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.