Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

دية قطع المني بكسر الصلب

AgreedIn 1 comparative book4 schools

ما الواجب على من كسر صلب رجل فأبطل قوة إمنائه؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

الواجب على من كسر صلب رجل فأبطل قوة إمنائه الدية كاملة، بإبطال قوة الإمناء بكسر الصلب

دية كاملة
Maliki

الواجب على من كسر صلب رجل فأبطل قوة إمنائه الدية كاملة، بإبطال قوة الإمناء بكسر الصلب

دية كاملة
Shafi'i

الواجب على من كسر صلب رجل فأبطل قوة إمنائه الدية كاملة، بإبطال قوة الإمناء بكسر الصلب

دية كاملة
Hanbali

الواجب على من كسر صلب رجل فأبطل قوة إمنائه الدية كاملة، بإبطال قوة الإمناء بكسر الصلب

دية كاملة

The texts

أَثَرُ انْقِطَاعِ الْمَنِيِّ بِالْجِنَايَةِ ١١ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّهُ لَوْ جَنَى شَخْصٌ جِنَايَةً عَلَى رَجُلٍ فَكَسَرَ صُلْبَهُ فَأَبْطَل قُوَّةَ إِمْنَائِهِ وَجَبَتِ الدِّيَةُ كَامِلَةً. وَالتَّفْصِيل فِي مُصْطَلَحِ (دِيَاتٌ ف ٦٢) . مُهَاجِرٌ انْظُرْ: هِجْرَةٌ.

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «مني» vol. 39 p. 146

From the schools’ own books

Hanafi

دية كاملة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

دية كاملة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

دية كاملة

Its place in«تحفة المحتاج» vol. 8 p. 480

(وَتَجِبُ الدِّيَةُ فِي) إبْطَالِ (الْمَضْغِ) بِأَنْ يَجْنِيَ عَلَى أَسْنَانِهِ فَتَنْحَدِرُ وَتَبْطُلُ صَلَاحِيَّتُهَا لِلْمَضْغِ، أَوْ بِأَنْ يَتَصَلَّبَ مَغْرِسُ اللَّحْيَيْنِ فَتَمْتَنِعُ حَرَكَتُهُمَا مَجِيئًا وَذَهَابًا؛ لِأَنَّهُ الْمَنْفَعَةُ الْعُظْمَى لِلْأَسْنَانِ وَفِيهَا الدِّيَةُ فَكَذَا مَنْفَعَتُهَا كَالْبَصَرِ مَعَ الْعَيْنِ وَالْبَطْشِ مَعَ الْيَدِ فَإِنْ نَقَصَ فَحُكُومَةٌ. (وَفِي) إبْطَالِ (قُوَّةِ إمْنَاءٍ بِكَسْرِ صُلْبٍ) لِفَوَاتِ الْمَقْصُودِ الْأَعْظَمِ وَهُوَ النَّسْلُ وَاعْتَرَضَهُ الْبُلْقِينِيُّ بِأَنَّهُ لَا يَلْزَمُ مِنْ إذْهَابِ قُوَّةِ إنْزَالِهِ إذْهَابُ نَفْسِهِ؛ لِأَنَّ طَرِيقَهُ قَدْ يَنْسَدُّ مَعَ بَقَائِهِ فَهُوَ كَارْتِتَاقِ مَحَلِّ السَّمْعِ وَيُجَابُ بِمَنْعِ نَفْيِ التَّلَازُمِ الَّذِي ذَكَرَهُ وَبِفَرْضِهِ يُفَرَّقُ بَيْنَ هَذَا وَالسَّمْعِ بِأَنَّهُ لِلُطْفِهِ يُمْكِنُ انْسِدَادُ طَرِيقِهِ ثُمَّ عَوْدُهُ، وَلَا كَذَلِكَ الْمَنِيُّ؛

Hanbali

دية كاملة

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.