Hanafi
دية كاملةIts place in the school’s books is not linked yet.
ما الواجب على من كسر صلب رجل فأبطل قوة إمنائه؟
الواجب على من كسر صلب رجل فأبطل قوة إمنائه الدية كاملة، بإبطال قوة الإمناء بكسر الصلب
دية كاملةالواجب على من كسر صلب رجل فأبطل قوة إمنائه الدية كاملة، بإبطال قوة الإمناء بكسر الصلب
دية كاملةالواجب على من كسر صلب رجل فأبطل قوة إمنائه الدية كاملة، بإبطال قوة الإمناء بكسر الصلب
دية كاملةالواجب على من كسر صلب رجل فأبطل قوة إمنائه الدية كاملة، بإبطال قوة الإمناء بكسر الصلب
دية كاملةأَثَرُ انْقِطَاعِ الْمَنِيِّ بِالْجِنَايَةِ ١١ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّهُ لَوْ جَنَى شَخْصٌ جِنَايَةً عَلَى رَجُلٍ فَكَسَرَ صُلْبَهُ فَأَبْطَل قُوَّةَ إِمْنَائِهِ وَجَبَتِ الدِّيَةُ كَامِلَةً. وَالتَّفْصِيل فِي مُصْطَلَحِ (دِيَاتٌ ف ٦٢) . مُهَاجِرٌ انْظُرْ: هِجْرَةٌ.
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «مني» vol. 39 p. 146
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in«تحفة المحتاج» vol. 8 p. 480
(وَتَجِبُ الدِّيَةُ فِي) إبْطَالِ (الْمَضْغِ) بِأَنْ يَجْنِيَ عَلَى أَسْنَانِهِ فَتَنْحَدِرُ وَتَبْطُلُ صَلَاحِيَّتُهَا لِلْمَضْغِ، أَوْ بِأَنْ يَتَصَلَّبَ مَغْرِسُ اللَّحْيَيْنِ فَتَمْتَنِعُ حَرَكَتُهُمَا مَجِيئًا وَذَهَابًا؛ لِأَنَّهُ الْمَنْفَعَةُ الْعُظْمَى لِلْأَسْنَانِ وَفِيهَا الدِّيَةُ فَكَذَا مَنْفَعَتُهَا كَالْبَصَرِ مَعَ الْعَيْنِ وَالْبَطْشِ مَعَ الْيَدِ فَإِنْ نَقَصَ فَحُكُومَةٌ. (وَفِي) إبْطَالِ (قُوَّةِ إمْنَاءٍ بِكَسْرِ صُلْبٍ) لِفَوَاتِ الْمَقْصُودِ الْأَعْظَمِ وَهُوَ النَّسْلُ وَاعْتَرَضَهُ الْبُلْقِينِيُّ بِأَنَّهُ لَا يَلْزَمُ مِنْ إذْهَابِ قُوَّةِ إنْزَالِهِ إذْهَابُ نَفْسِهِ؛ لِأَنَّ طَرِيقَهُ قَدْ يَنْسَدُّ مَعَ بَقَائِهِ فَهُوَ كَارْتِتَاقِ مَحَلِّ السَّمْعِ وَيُجَابُ بِمَنْعِ نَفْيِ التَّلَازُمِ الَّذِي ذَكَرَهُ وَبِفَرْضِهِ يُفَرَّقُ بَيْنَ هَذَا وَالسَّمْعِ بِأَنَّهُ لِلُطْفِهِ يُمْكِنُ انْسِدَادُ طَرِيقِهِ ثُمَّ عَوْدُهُ، وَلَا كَذَلِكَ الْمَنِيُّ؛
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.