Each school’s answer
In our wordsHanafi
أرش الموضحة في الخطأ خمس من الإبل، وفيما قبل الموضحة من الشجاج حكومة عدل لعدم تقدير أرشها
خمس من الإبل Maliki
أرش الموضحة في الخطأ خمس من الإبل، وفي سائر ما سواها الحكومة
خمس من الإبل Shafi'i
أرش الموضحة في الخطأ خمسة أبعرة، في موضحة الرأس أو الوجه لحر مسلم
خمسة أبعرة Hanbali
Not stated in the sources
The texts
ج - أَرْشُ الْمُوضِحَةِ ٧ - فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الإِْبِل إِنْ كَانَتْ خَطَأً. قَال ابْنُ الْمُنْذِرِ: أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّ أَرْشَهَا مُقَدَّرٌ، فَقَدْ وَرَدَ فِي كِتَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الإِْبِل (١) . وَتَفْصِيل ذَلِكَ فِي (دِيَاتٌ ف ٦٥) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «موضحة» vol. 39 p. 317
From the schools’ own books
Its place in«البحر الرائق» vol. 8 p. 380
فَإِنْ كَانَتْ هَذِهِ الشِّجَاجُ خَطَأً فَفِيمَا قَبْلَ الْمُوضِحَةِ حُكُومَةُ عَدْلٍ لِأَنَّهُ لَيْسَ لَهَا أَرْشٌ مُقَدَّرٌ وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ وَفِي الْهَاشِمَةِ عَشْرٌ مِنْ الْإِبِلِ.
Its place in«التاج والإكليل» vol. 8 p. 334
وَفِي جَمِيعِهِ الْحُكُومَةُ إلَّا الْمُوضِحَةَ فَفِيهَا خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ.
Its place in«كنز الراغبين» vol. 4 p. 134
(فِي مُوضِحَةِ الرَّأْسِ أَوْ الْوَجْهِ لِحُرٍّ مُسْلِمٍ) أَيْ مِنْهُ (خَمْسَةُ أَبْعِرَةٍ) لِحَدِيثِ «فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ» رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالثَّلَاثَةُ وَحَسَّنَهُ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ، وَالْبَعِيرُ يُطْلَقُ عَلَى الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى
The sources give no view for it here.