Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

تطهير ما صُبغ بمتنجس

AgreedIn 1 comparative book4 schools

كيف يُطهَّر ما خُضِّب أو صُبغ بمادة متنجسة؟

Each school’s answer

Hanafi

ما خُضِّب أو صُبغ بمتنجس يطهر بغسله ثلاثًا، كالاختضاب بالحناء المتنجس للرجل أو المرأة

يطهر بالغسل ثلاثًا
Maliki

ما خُضِّب أو صُبغ بمتنجس يطهر بغسله ثلاثًا، كالاختضاب بالحناء المتنجس للرجل أو المرأة

يطهر بالغسل ثلاثًا
Shafi'i

ما خُضِّب أو صُبغ بمتنجس يطهر بغسله ثلاثًا، كالاختضاب بالحناء المتنجس للرجل أو المرأة

يطهر بالغسل ثلاثًا
Hanbali

ما خُضِّب أو صُبغ بمتنجس يطهر بغسله ثلاثًا، كالاختضاب بالحناء المتنجس للرجل أو المرأة

يطهر بالغسل ثلاثًا

The texts

الصَّبْغُ لِلثِّيَابِ وَالاِخْتِضَابُ بِمَادَّةٍ نَجِسَةٍ: ٤٦ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّ مَا خُضِّبَ أَوْ صُبِغَ بِمُتَنَجِّسٍ يُطَهَّرُ بِغَسْلِهِ ثَلاَثًا، فَلَوِ اخْتَضَبَ الرَّجُل أَوِ اخْتَضَبَتِ الْمَرْأَةُ بِالْحِنَّاءِ الْمُتَنَجِّسِ وَغُسِل كُلٌّ ثَلاَثًا طَهُرَ، أَمَّا إِذَا كَانَ الاِخْتِضَابُ بِعَيْنِ النَّجَاسَةِ فَلاَ يَطْهُرُ إِلاَّ بِزَوَال عَيْنِهَا وَطَعْمِهَا وَرِيحِهَا وَخُرُوجِ الْمَاءِ صَافِيًا، وَيُعْفَى عَنْ بَقَاءِ اللَّوْنِ لأَِنَّ الأَْثَرَ الَّذِي يَشُقُّ زَوَالُهُ لاَ يَضُرُّ بَقَاؤُهُ، وَمِنْ هَذَا الْقَبِيل الْمَصْبُوغُ بِالدَّمِ فَهُوَ نَجِسٌ، وَالْمَصْبُوغُ بِالدُّودَةِ غَيْرِ الْمَائِيَّةِ الَّتِي لَهَا دَمٌ سَائِلٌ فَإِنَّهَا مَيْتَةٌ يَتَجَمَّدُ الدَّمُ فِيهَا وَهُوَ نَجِسٌ. وَأَضَافَ الْقَلْيُوبِيُّ مِنَ الشَّافِعِيَّةِ: أَنَّهُ لاَ بُدَّ مِنْ صَفَاءِ غُسَالَةِ ثَوْبٍ صُبِغَ بِنَجِسٍ، وَيَكْفِي غَمْرُ مَا صُبِغَ بِمُتَنَجِّسٍ فِي مَاءٍ كَثِيرٍ أَوْ صَبُّ مَاءٍ قَلِيلٍ عَلَيْهِ كَذَلِكَ فَيَطْهُرُ هُوَ وَصِبْغُهُ (١) . وَيُنْظَرُ مُصْطَلَحُ (اخْتِضَاب ف ١٥) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «نجاسة» vol. 40 p. 106

From the schools’ own books

Hanafi

يطهر بالغسل ثلاثًا

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

يطهر بالغسل ثلاثًا

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

يطهر بالغسل ثلاثًا

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

يطهر بالغسل ثلاثًا

Its place in the school’s books is not linked yet.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.