Hanafi
The sources give no view for it here.
الانتفاع بنصيب الشريك في المهايأة
هل يجوز لكل شريكين أن ينتفع أحدهما بنصيب صاحبه مقابل انتفاع صاحبه بنصيبه في المهايأة؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
انتفاع كل شريك بنصيب صاحبه مقابل انتفاع صاحبه بنصيبه في المهايأة جائز، لكل واحد من الشريكين أن ينتفع بنصيب صاحبه مقابل انتفاع صاحبه بنصيبه.
جائزShafi'i
انتفاع كل شريك بنصيب صاحبه مقابل انتفاع صاحبه بنصيبه في المهايأة جائز، لكل واحد من الشريكين أن ينتفع بنصيب صاحبه مقابل انتفاع صاحبه بنصيبه.
جائزHanbali
انتفاع كل شريك بنصيب صاحبه مقابل انتفاع صاحبه بنصيبه في المهايأة جائز، لكل واحد من الشريكين أن ينتفع بنصيب صاحبه مقابل انتفاع صاحبه بنصيبه.
جائزThe texts
انْتِفَاعُ الشَّرِيكِ بِنَصِيبِ صَاحِبِهِ فِي الْمُهَايَأَةِ: ١٠ - ذَهَبَ جُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ مِنَ الْمَالِكِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ إِلَى أَنَّ لِكُل وَاحِدٍ مِنَ الشَّرِيكَيْنِ أَنْ يَنْتَفِعَ بِنَصِيبِ صَاحِبِهِ أَوْ حِصَّتِهِ عِنْدَهُ لِقَاءَ انْتِفَاعِ صَاحِبِهِ بِنَصِيبِهِ أَوْ حِصَّتِهِ. وَالتَّفْصِيل فِي مُصْطَلَحِ (قِسْمَة ف ٥٨، ٥٩، وَمُهَايَأَة) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «نصيب» vol. 40 p. 322
From the schools’ own books
Maliki
جائزIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
جائزIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
جائزIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.