Hanafi
لا يجب للتلذذIts place in the school’s books is not linked yet.
هل يجب على الزوج للزوجة ثمن الطيب؟
ثمن الطيب على الزوج لزوجته لا يجب إن كان للتلذذ، ويلزمه لقطع الرائحة الكريهة، التلذذ حق له، فلا يجب عليه ما يدعوه إليه
لا يجب للتلذذثمن الطيب على الزوج لزوجته لا يجب إن كان للتلذذ، ويلزمه لقطع الرائحة الكريهة، التلذذ حق له، فلا يجب عليه ما يدعوه إليه
لا يجب للتلذذثمن الطيب على الزوج لزوجته لا يجب إن كان للتلذذ، ويلزمه لقطع الرائحة الكريهة، التلذذ حق له، فلا يجب عليه ما يدعوه إليه
لا يجب للتلذذثمن الطيب على الزوج لزوجته لا يجب إن كان للتلذذ، ويلزمه لقطع الرائحة الكريهة، التلذذ حق له، فلا يجب عليه ما يدعوه إليه
لا يجب للتلذذثَانِيًا: آلاَتُ التَّنْظِيفِ وَأَدَوَاتُ الزِّينَةِ وَالطِّيبِ: ١٣ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّهُ يَجِبُ لِلزَّوْجَةِ عَلَى زَوْجِهَا مَا تَحْتَاجُ إِلَيْهِ مِنَ الْمُشْطِ وَالدُّهْنِ لِرَأْسِهَا وَالسِّدْرِ أَوْ نَحْوِهِ مِمَّا تَغْسِل بِهِ رَأْسَهَا وَمَا يَعُودُ بِنَظَافَتِهَا مِنْ آلاَتِ التَّنْظِيفِ (١) . وَلاَ يَجِبُ عَلَيْهِ لَهَا ثَمَنُ الطِّيبِ إِذَا كَانَ لِلتَّلَذُّذِ وَالاِسْتِمْتَاعِ؛ لأَِنَّهُ حَقٌّ لَهُ، فَلاَ يَجِبُ عَلَيْهِ مَا يَدْعُوهُ إِلَيْهِ، أَمَّا مَا يُرَادُ بِهِ قَطْعُ الرَّائِحَةِ الْكَرِيهَةِ فَإِنَّهُ يَلْزَمُهُ (٢) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «نفخ» vol. 41 p. 43
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.