Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

دعوى المرتهن رد المرهون

In 1 comparative book4 schools

هل يُقبل قول المرتهن في دعوى رد العين المرهونة إذا أنكر الراهن؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

قول المرتهن في دعوى رد العين المرهونة عند إنكار الراهن يُقبل قول المرتهن، لأنه أمين، والأمين مصدق فيما يدعيه

يُصدَّق
Maliki

قول المرتهن في دعوى رد العين المرهونة عند إنكار الراهن لا يُقبل إلا ببينة والقول قول الراهن

لا يُصدَّق إلا ببينة
Shafi'i

قول المرتهن في دعوى رد العين المرهونة عند إنكار الراهن لا يُقبل إلا ببينة والقول قول الراهن

لا يُصدَّق إلا ببينة
Hanbali

قول المرتهن في دعوى رد العين المرهونة عند إنكار الراهن الصحيح لا يُقبل إلا ببينة، وفي مقابل الأصح يُقبل قوله، القول الثاني موافق للحنفية

قولان: الأصح البينة

The texts

الإِْشْهَادُ عَلَى رَدِّ الْمَرْهُونِ: ١٤ - ذَهَبَ الْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ فِي الصَّحِيحِ عِنْدَهُمْ إِلَى أَنَّ الْمُرْتَهِنَ لَوِ ادَّعَى رَدَّ الْعَيْنِ الْمَرْهُونَةِ وَأَنْكَرَ الرَّاهِنُ، فَالْقَوْل قَوْل الرَّاهِنِ، وَلاَ يُصَدَّقُ الْمُرْتَهِنُ إِلاَّ بِبَيِّنَةٍ. (٣) وَقَوَاعِدُ الْحَنَفِيَّةِ تَقْضِي بِقَبُول قَوْل الْمُرْتَهِنِ، لأَِنَّهُ أَمِينٌ، وَالأَْمِينُ مُصَدَّقٌ فِيمَا يَدَّعِيهِ، وَيُوَافِقُ الْحَنَابِلَةُ - فِي مُقَابِل الأَْصَحِّ - فِي هَذَا الْحَنَفِيَّةَ (٤) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «إشهاد» vol. 5 p. 35

From the schools’ own books

Hanafi

يُصدَّق

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

لا يُصدَّق إلا ببينة

Its place in«منح الجليل» vol. 6 p. 79

(وَ) قُضِيَ (لِرَاهِنٍ) بِاعْتِبَارِ مَا كَانَ وُجِدَ (بِيَدِهِ رَهْنُهُ) وَادَّعَى أَنَّهُ دَفَعَ الدَّيْنَ الْمَرْهُونَ فِيهِ وَاسْتَلَمَهُ مِنْ مُرْتَهِنِهِ وَأَنْكَرَ ذَلِكَ الْمُرْتَهِنُ وَادَّعَى سُقُوطَ الرَّهْنِ مِنْهُ فَيُقْضَى لِلرَّاهِنِ (بِدَفْعِ الدَّيْنِ) الْمَرْهُونِ فِيهِ أَيْ بِأَنَّهُ دَفَعَهُ لِلْمُرْتَهِنِ إنْ طَالَ الزَّمَانُ كَعَشَرَةِ أَيَّامٍ وَإِلَّا فَالْقَوْلُ لِلْمُرْتَهِنِ بِلَا خِلَافٍ.

Shafi'i

لا يُصدَّق إلا ببينة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

قولان: الأصح البينة

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.