Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

نكاح ذات الولد من غيره

In 1 comparative book3 schools

هل يُستحب أن يتحرى الرجل في المرأة التي يتزوجها ألا تكون ذات ولد من غيره؟

Each school’s answer

Hanafi

تحري الرجل في المرأة التي ينكحها ألا تكون ذات ولد من غيره مستحب إلا لمصلحة، فإن كانت مصلحة فلا قيد؛ لأن النبي ﷺ تزوج أم سلمة ومعها ولد أبي سلمة.

مستحب
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

تحري الرجل في المرأة التي ينكحها ألا تكون ذات ولد من غيره مستحب إلا لمصلحة، فإن كانت مصلحة فلا قيد؛ لأن النبي ﷺ تزوج أم سلمة ومعها ولد أبي سلمة.

مستحب
Hanbali

تحري الرجل في المرأة التي ينكحها ألا تكون ذات ولد من غيره مستحب إلا لمصلحة، فإن كانت مصلحة فلا قيد؛ لأن النبي ﷺ تزوج أم سلمة ومعها ولد أبي سلمة.

مستحب

The texts

ط - أَنْ لاَ تَكُونَ ذَاتَ وَلَدٍ: ٣٩ - نَصَّ الْحَنَفِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ عَلَى أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَتَحَرَّى الرَّجُل فِيمَنْ يَنْكِحُهَا أَنْ لاَ تَكُونَ ذَاتَ وَلَدٍ مِنْ غَيْرِهِ إِلاَّ لِمَصْلَحَةٍ، فَإِنْ كَانَتْ مَصْلَحَةٌ فَلاَ قَيْدَ (١) ، لأَِنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ أَمَّ سَلَمَةَ وَمَعَهَا وَلَدُ أَبِي سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ (٢) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «نكاح» vol. 41 p. 231

From the schools’ own books

Hanafi

مستحب

Its place in«رد المحتار» vol. 3 p. 8

[تَتِمَّةٌ] زَادَ فِي الْبَحْرِ: وَيَخْتَارُ أَيْسَرَ النِّسَاءِ خِطْبَةً، وَمُؤْنَةً وَنِكَاحُ الْبِكْرِ أَحْسَنُ لِلْحَدِيثِ «عَلَيْكُمْ بِالْأَبْكَارِ فَإِنَّهُنَّ أَعْذَبُ أَفْوَاهًا، وَأَنْقَى أَرْحَامًا، وَأَرْضَى بِالْيَسِيرِ» وَلَا يَتَزَوَّجُ طَوِيلَةً مَهْزُولَةً، وَلَا قَصِيرَةً دَمِيمَةً؛ وَلَا مُكْثِرَةً، وَلَا سَيِّئَةَ الْخُلُقِ، وَلَا ذَاتَ الْوَلَدِ، وَلَا مُسِنَّةً لِلْحَدِيثِ «سَوْدَاءُ وَلُودٌ خَيْرٌ مِنْ حَسْنَاءَ عَقِيمٍ» وَلَا يَتَزَوَّجُ الْأَمَةَ مَعَ طَوْلِ الْحُرَّةِ وَلَا زَانِيَةً، وَالْمَرْأَةُ تَخْتَارُ الزَّوْجَ الدَّيِّنَ الْحَسَنَ الْخُلُقِ الْجَوَادَ الْمُوسِرَ، وَلَا تَتَزَوَّجُ فَاسِقًا، وَلَا يُزَوِّجُ ابْنَتَهُ الشَّابَّةَ شَيْخًا كَبِيرًا وَلَا رَجُلًا دَمِيمًا وَيُزَوِّجُهَا كُفُؤًا،

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

مستحب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

مستحب

Its place in the school’s books is not linked yet.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.