Hanafi
الملك أولًاIts place in the school’s books is not linked yet.
ترتيب الأولياء بحسب سبب الولاية
كيف يُرتَّب الأولياء في النكاح إذا تعددت أسباب الولاية؟
Each school’s answer
Hanafi
الترتيب عند تعدد أسباب ولاية النكاح الملك، ثم القرابة، ثم الإمامة، ثم الولاء، ذلك في الجملة
الملك أولًاMaliki
الترتيب عند تعدد أسباب ولاية النكاح الملك، ثم القرابة، ثم الإمامة، ثم الولاء، ذلك في الجملة
الملك أولًاShafi'i
الترتيب عند تعدد أسباب ولاية النكاح الملك، ثم القرابة، ثم الإمامة، ثم الولاء، ذلك في الجملة
الملك أولًاHanbali
الترتيب عند تعدد أسباب ولاية النكاح الملك، ثم القرابة، ثم الإمامة، ثم الولاء، ذلك في الجملة
الملك أولًاThe texts
تَرْتِيبُ الأَْوْلِيَاءِ: ٩١ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّ الْوَلِيَّ فِي النِّكَاحِ إِذَا كَانَ مُجْبِرًا فَإِنَّهُ يَكُونُ الْمُقَدَّمَ، لاَ يُنَازِعُهُ أَحَدٌ فِي تِلْكَ الْوِلاَيَةِ. وَذَهَبُوا - فِي الْجُمْلَةِ - إِلَى أَنَّهُ إِذَا تَعَدَّدَتْ أَسْبَابُ وِلاَيَةِ النِّكَاحِ، فَإِنَّهُ يُقَدَّمُ مَنْ كَانَ سَبَبُ وِلاَيَتِهِ الْمِلْكَ، ثُمَّ مَنْ كَانَ سَبَبُ وِلاَيَتِهِ الْقَرَابَةَ، ثُمَّ مَنْ كَانَ سَبَبُ وِلاَيَتِهِ الإِْمَامَةَ، ثُمَّ مَنْ كَانَ سَبَبُ وِلاَيَتِهِ الْوَلاَءَ.
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «نكاح» vol. 41 p. 275
From the schools’ own books
Maliki
الملك أولًاIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
الملك أولًاIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
الملك أولًاIts place in the school’s books is not linked yet.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.