Hanafi
للسابقIts place in the school’s books is not linked yet.
تزويج وليين امرأة من رجلين
إذا زوّج وليّان متساويان في الولاية امرأةً من رجلين وعُلم السابق منهما فلمن يكون النكاح؟
Each school’s answer
Hanafi
عقد الوليين المتساويين في الولاية على امرأة لرجلين مع العلم بالسابق النكاح للسابق وعقد الثاني باطل، للحديث: «أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما».
للسابقMaliki
عقد الوليين المتساويين في الولاية على امرأة لرجلين مع العلم بالسابق النكاح للسابق وعقد الثاني باطل، للحديث: «أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما».
للسابقShafi'i
عقد الوليين المتساويين في الولاية على امرأة لرجلين مع العلم بالسابق النكاح للسابق وعقد الثاني باطل، للحديث: «أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما».
للسابقHanbali
عقد الوليين المتساويين في الولاية على امرأة لرجلين مع العلم بالسابق النكاح للسابق وعقد الثاني باطل، للحديث: «أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما».
للسابقWhy they differ
In Ibn Rushd’s wordsوَسَبَبُ الْخِلَافِ فِي اعْتِبَارِ الدُّخُولِ أَوْ لَا اعْتِبَارِهِ مُعَارَضَةُ الْعُمُومِ لِلْقِيَاسِ، وَذَلِكَ أَنَّهُ قَدْ رُوِيَ أَنَّهُ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - قَالَ: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَنْكَحَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا» . فَعُمُومُ هَذَا الْحَدِيثِ يَقْتَضِي أَنَّهَا لِلْأَوَّلِ دَخَلَ بِهَا الثَّانِي أَوْ لَمْ يَدْخُلْ.
The texts
تَزْوِيجُ وَلِيَّيْنِ امْرَأَةً لأَِكْثَرَ مِنْ رَجُلٍ: ١٠٢ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّ الْمَرْأَةَ إِنْ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ مُسْتَوِيَانِ فِي وِلاَيَةِ التَّزْوِيجِ لِرَجُلَيْنِ، وَعُلِمَ السَّابِقُ مِنْهُمَا، فَالنِّكَاحُ لَهُ، وَعَقْدُ الثَّانِي بَاطِلٌ، لِحَدِيثِ: " أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلأَْوَّل مِنْهُمَا " (١) ، فَإِنْ وَقَعَ الْعَقْدَانِ مَعًا بَطَلاَ لِتَعَذُّرِ تَصْحِيحِهِمَا وَلِعَدَمِ أَوْلَوِيَّةِ أَحَدِهِمَا. وَقَدْ أَوْرَدَ الْفُقَهَاءُ لِهَذِهِ الْمَسْأَلَةِ صُوَرًا مُخْتَلِفَةً فِيمَا يَلِي تَفْصِيلُهَا.
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «نكاح» vol. 41 p. 283
وله نكاح من شاء منهما
From the schools’ own books
Maliki
للسابقIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
للسابقIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
للسابقIts place in the school’s books is not linked yet.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.