Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الصم في عدد الجمعة

In 1 comparative book2 schools

هل يُجتزأ بالصم في العدد المشترط لسماع خطبة الجمعة؟

Each school’s answer

Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

الاجتزاء بالصم في العدد المشترط لسماع خطبة الجمعة لا يُجتزأ بهم، فلا يكون في الحد الأدنى أصم، اشترطوا ألا يكون في الحد الأدنى من العدد من هو أصم

لا يُجتزأ
Hanbali

الاجتزاء بالصم في العدد المشترط لسماع خطبة الجمعة يُجتزأ بهم إن لم يكونوا كلهم صمًا، بشرط ألا يكون جميع العدد من الصم

يُجتزأ بشرط

The texts

فِي الْعِبَادَاتِ: ٢ - هَل يُجْتَزَأُ بِالصُّمِّ فِي الْعَدَدِ الْمَشْرُوطِ لِسَمَاعِ خُطْبَةِ الْجُمُعَةِ؟ عَلَى اخْتِلاَفِ الْمَذَاهِبِ، فَالْجُمْهُورُ عَلَى أَنَّهُ يُجْتَزَأُ بِهِمْ، خِلاَفًا لِلشَّافِعِيَّةِ حَيْثُ اشْتَرَطُوا أَلاَّ يَكُونَ فِي الْحَدِّ الأَْدْنَى مَنْ هُوَ أَصَمُّ، وَيَجْتَزِئُ الْحَنَابِلَةُ بِهِمْ إِنْ لَمْ يَكُونُوا كُلُّهُمْ كَذَلِكَ. وَيَرَى الْحَنَابِلَةَ وَالشَّافِعِيَّةُ صِحَّةَ الصَّلاَةِ خَلْفَ الأَْصَمِّ، وَإِمَامَتُهُ صَحِيحَةٌ. وَلاَ يَنْبَغِي ذَلِكَ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ بِالنِّسْبَةِ لِلإِْمَامِ الرَّاتِبِ، لأَِنَّهُ قَدْ يَسْهُو فَيُسَبَّحُ لَهُ فَلاَ يَسْمَعُ، فَيَكُونُ ذَلِكَ سَبَبًا لإِِفْسَادِ الصَّلاَةِ (٢) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «أصم» vol. 5 p. 64

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

لا يُجتزأ

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

يُجتزأ بشرط

Its place in the school’s books is not linked yet.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.