إضافة الكفالة وتعليقها
In 1 comparative book4 schools
هل تجوز إضافة الكفالة إلى زمن مستقبل، سواء أكانت في المال أم في البدن؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
إضافة الكفالة جائزة في المال والبدن، لأنها تبرع بلا عوض، وضرب الأجل لا يخل بالمقصود، فصحت كالنذر
جائزة Maliki
إضافة الكفالة جائزة في المال والبدن، لأنها تبرع بلا عوض، وضرب الأجل لا يخل بالمقصود، فصحت كالنذر
جائزة Shafi'i
إضافة الكفالة لا تجوز في المال، وفي البدن لا تجوز على الأصح وقيل تجوز، في المال اتفاقًا عندهم، وفي البدن الأصح المنع
لا تجوز Hanbali
إضافة الكفالة جائزة في المال والبدن، لأنها تبرع بلا عوض، وضرب الأجل لا يخل بالمقصود، فصحت كالنذر
جائزة
The texts
إِضَافَةُ الْكَفَالَةِ: ٢٠ - أَجَازَ الْحَنَفِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ إِضَافَةَ الْكَفَالَةِ، سَوَاءٌ أَكَانَتْ فِي الْمَال أَمْ فِي الْبَدَنِ، لأَِنَّهَا تَبَرُّعٌ مِنْ غَيْرِ عِوَضٍ، وَضَرْبُ أَجَلٍ لَهَا لاَ يُخِل بِالْمَقْصُودِ، فَصَحَّتْ كَالنَّذْرِ. وَعِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ لاَ تَجُوزُ إِضَافَتُهَا أَوْ تَعْلِيقُهَا إِنْ كَانَتْ فِي الْمَال اتِّفَاقًا، وَكَذَلِكَ فِي الْبَدَنِ عَلَى الأَْصَحِّ، وَمُقَابِل الأَْصَحِّ عِنْدَهُمْ أَنَّهَا تَجُوزُ (١) وَتَفْصِيل آرَاءِ الْفُقَهَاءِ فِي ذَلِكَ فِي مُصْطَلَحِ (كَفَالَةٌ) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «إضافة» vol. 5 p. 70
From the schools’ own books
Its place in«فتح القدير» vol. 7 p. 183
وَالْحَاصِلُ أَنَّ جَهَالَةَ الْمَكْفُولِ لَهُ تَمْنَعُ صِحَّةَ الْكَفَالَةِ مُطْلَقًا وَجَهَالَةَ الْمَكْفُولِ بِهِ لَا تَمْنَعُهَا مُطْلَقًا وَجَهَالَةَ الْمَكْفُولِ عَنْهُ فِي التَّعْلِيقُ وَالْإِضَافَةِ تَمْنَعُ صِحَّةَ الْكَفَالَةِ، وَفِي التَّنْجِيزِ لَا تَمْنَعُ. مِثَالُ ذَلِكَ لَوْ قَالَ: مَا ذَابَ لَك عَلَى أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ أَوْ مَا بَايَعْت أَحَدًا فَهُوَ عَلَيَّ لَا تَصِحُّ لِجَهَالَةِ الْمَضْمُونِ عَنْهُ فِي الْإِضَافَةِ،
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.