Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

وقت ذبح دماء الجنايات

In 1 comparative book4 schools

هل يتقيد ذبح دماء الجنايات في الحج بوقت معين؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

وقت ذبح دماء الجنايات لا يتقيد بوقت، ويجوز تأخيره إلى أي وقت، لأنها دماء كفارات فلا تختص بزمان النحر، لكن التعجيل بها أولى لجبر النقصان

لا يتقيد بوقت
Maliki

وقت ذبح دماء الجنايات يختص بأيام النحر الثلاثة

أيام النحر الثلاثة
Shafi'i

وقت ذبح دماء الجنايات لا يتقيد بوقت، ويجوز تأخيره إلى أي وقت، لأنها دماء كفارات فلا تختص بزمان النحر، لكن التعجيل بها أولى لجبر النقصان

لا يتقيد بوقت
Hanbali

وقت ذبح دماء الجنايات يكون من وقت فعل المحظور

من وقت فعل المحظور

The texts

٣٦ - وَأَمَّا دَمُ الْجِنَايَاتِ فَقَدِ اتَّفَقَ الْحَنَفِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ عَلَى أَنَّهُ لاَ يَتَقَيَّدُ بِوَقْتٍ؛ لأَِنَّهَا دِمَاءُ كَفَّارَاتٍ، فَلاَ تَخْتَصُّ بِزَمَانِ النَّحْرِ، بَل يَجُوزُ تَأْخِيرُهَا إِلَى أَيِّ وَقْتٍ آخَرَ، إِلاَّ أَنَّهَا لَمَّا وَجَبَتْ لِجَبْرِ النُّقْصَانِ كَانَ التَّعَجُّل بِهَا أَوْلَى، لاِرْتِفَاعِ النُّقْصَانِ مِنْ غَيْرِ تَأْخِيرٍ. وَذَهَبَ الْمَالِكِيَّةُ إِلَى أَنَّهُ يَخْتَصُّ بِأَيَّامِ النَّحْرِ الثَّلاَثَةِ. وَقَال الْحَنَابِلَةُ: إِنَّ وَقْتَ ذَبْحِ دِمَاءِ الْجِنَايَاتِ يَكُونُ مِنْ وَقْتِ فِعْل الْمَحْذُورِ.

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «هدنة» vol. 42 p. 250

From the schools’ own books

Hanafi

لا يتقيد بوقت

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

أيام النحر الثلاثة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

لا يتقيد بوقت

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

من وقت فعل المحظور

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.