Hanafi
The sources give no view for it here.
إقرار الوثني المنتقل إلى اليهودية أو النصرانية
هل يُقَرُّ الوثني على دينه إذا انتقل إلى اليهودية أو النصرانية؟
Each school’s answer
Hanafi
Not stated in the sources
Maliki
Not stated in the sources
Shafi'i
إقرار الوثني إذا تهود أو تنصر لا يُقَرُّ على انتقاله، لانتقاله عما لا يُقَرُّ عليه إلى باطل، والباطل لا يفيد فضيلة الإقرار.
لا يُقَرُّHanbali
إقرار الوثني إذا تهود أو تنصر يُقَرُّ على انتقاله، لأن دين أهل الكتاب أعلى وأكمل؛ يُقَرُّ أهله وتؤكل ذبائحهم وتحل مناكحتهم.
يُقَرُّThe texts
تَهَوُّدُ الْوَثَنِيِّ أَوْ تَنَصُّرُهُ: ١٩ - اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِيمَا يُقَرُّ عَلَيْهِ الْوَثَنِيُّ إِذَا انْتَقَل إِلَى غَيْرِ دِينِ الإِْسْلاَمِ.
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «وثني» vol. 42 p. 354
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
لا يُقَرُّIts place in«كنز الراغبين» vol. 3 p. 254
(وَلَوْ تَهَوَّدَ وَثَنِيٌّ أَوْ تَنَصَّرَ لَمْ يُقَرَّ) لِانْتِقَالِهِ عَمَّا لَا يُقَرُّ عَلَيْهِ إلَى بَاطِلٍ، وَالْبَاطِلُ لَا يُفِيدُ فَضِيلَةَ الْإِقْرَارِ،
Hanbali
يُقَرُّIts place in«كشاف القناع» vol. 7 p. 285
(وإن انتقل غير الكتابي) كالوثني (إلى دِين أهل الكتاب) بأن تهوَّد أو تنصَّر (أُقِرَّ) على ذلك؛ لأنه أعلى وأكمل من دينه؛ لكونه يُقَرُّ عليه أهله، وتؤكل ذبائحهم، وتحل مناكحتهم (ولو) كان المنتقل إلى ذلك (مجوسيًّا) لما سبق.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.