Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

وجه المرأة الحرة البالغة

In 2 comparative books4 schools

هل وجه المرأة الحرة البالغة عورة بالنسبة للرجل الأجنبي؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

وجه المرأة الحرة البالغة بالنسبة للرجل الأجنبي ليس بعورة

ليس بعورة
Maliki

وجه المرأة الحرة البالغة بالنسبة للرجل الأجنبي ليس بعورة

ليس بعورة
Shafi'i

وجه المرأة الحرة البالغة بالنسبة للرجل الأجنبي ليس بعورة

ليس بعورة
Hanbali

وجه المرأة الحرة البالغة بالنسبة للرجل الأجنبي ليس بعورة على الصحيح من المذهب، وقال بعضهم: عورة، في كشاف القناع: عورة خارج الصلاة باعتبار النظر، كبقية بدنها

روايتان

The texts

ج - هَل وَجْهُ الْمَرْأَةِ الْبَالِغَةِ الْحُرَّةِ عَوْرَةٌ؟ ٤ - اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِي كَوْنِ وَجْهِ الْمَرْأَةِ الْحُرَّةِ الْبَالِغَةِ عَوْرَةً بِالنِّسْبَةِ لِلرَّجُل الأَْجْنَبِيِّ. فَذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ، وَهُمُ الْحَنَفِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ، إِلَى أَنَّ وَجْهَ الْمَرْأَةِ لَيْسَ بِعَوْرَةٍ. وَذَهَبَ بَعْضُ الْحَنَابِلَةِ إِلَى أَنَّهُ عَوْرَةٌ (٢) . وَتَفْصِيل ذَلِكَ فِي مُصْطَلَحِ (عَوْرَة ف ٣ وَمَا بَعْدَهَا) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «وجه» vol. 42 p. 364

From the schools’ own books

Hanafi

ليس بعورة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

ليس بعورة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

ليس بعورة

Its place in«مغني المحتاج» vol. 4 p. 208

وَلَوْ شَيْخًا وَعَاجِزًا عَنْ الْوَطْءِ، وَمُخَنَّثًا، وَهُوَ الْمُتَشَبِّهُ بِالنِّسَاءِ (إلَى عَوْرَةِ حُرَّةٍ كَبِيرَةٍ) وَهِيَ مَنْ بَلَغَتْ حَدًّا تُشْتَهَى فِيهِ، لَا الْبَالِغَةُ (أَجْنَبِيَّةٍ) لِلنَّاظِرِ بِلَا خِلَافٍ لِقَوْلِهِ تَعَالَى:{قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ}[النُّورُ] الْمُرَادُ بِالْعَوْرَةِ مَا سَبَقَ فِي الصَّلَاةِ، وَهِيَ مَا عَدَا الْوَجْهَ وَالْكَفَّيْنِ، وَخَرَجَ بِالْفَحْلِ الْمَمْسُوحُ وَسَيَأْتِي، لَكِنْ يَرِدُ عَلَيْهِ الْمَجْبُوبُ، وَهُوَ مَقْطُوعُ الذَّكَرِ فَقَطْ، وَالْخَصِيُّ وَهُوَ مَنْ بَقِيَ ذَكَرُهُ دُونَ أُنْثَيَيْهِ، وَالْخُنْثَى الْمُشْكِلُ،

Hanbali

روايتان

Its place in«كشاف القناع» vol. 2 p. 130

(وهما) أي: الكفان (والوجه) من الحرة البالغة (عورة خارجها) أي: الصلاة (باعتبار النظر، كبقية بدنها) لما تقدم من قوله - صلى الله عليه وسلم -: "المرأة عورة".

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.