Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

أخذ الوصي الغني بلا فرض

AgreedIn 1 comparative book4 schools

هل يجوز للوصي الغني أن يأخذ من مال الموصى عليه إذا لم يُفرض له شيء؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

أخذ الوصي الغني من مال الموصى عليه إذا لم يُفرض له شيء لا يجوز، لقوله تعالى: {ومن كان غنيًا فليستعفف}

لا يجوز
Maliki

أخذ الوصي الغني من مال الموصى عليه إذا لم يُفرض له شيء لا يجوز، لقوله تعالى: {ومن كان غنيًا فليستعفف}

لا يجوز
Shafi'i

أخذ الوصي الغني من مال الموصى عليه إذا لم يُفرض له شيء لا يجوز، لقوله تعالى: {ومن كان غنيًا فليستعفف}

لا يجوز
Hanbali

أخذ الوصي الغني من مال الموصى عليه إذا لم يُفرض له شيء لا يجوز، لقوله تعالى: {ومن كان غنيًا فليستعفف}

لا يجوز

The texts

أُجْرَةُ الْوَصِيِّ وَانْتِفَاعُهُ بِمَال الْمُوصَى عَلَيْهِ: ٦١ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ الْوَصِيَّ إِذَا فَرَضَ لَهُ الأَْبُ أَوِ الْقَاضِي أُجْرَةً فِي مَال الْمُوصَى عَلَيْهِ مُقَابِل الْقِيَامِ بِالْوِصَايَةِ كَانَ لَهُ أَخْذُهَا سَوَاءٌ أَكَانَ غَنِيًّا أَمْ فَقِيرًا. (٢) كَمَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّ الْوَصِيَّ الْغَنِيَّ إِذَا لَمْ يُفْرَضْ لَهُ شَيْءٌ لاَ يَجُوزُ لَهُ أَخْذُ شَيْءٍ (٣) لِقَوْلِهِ تَعَالَى: " {وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ} " (٤) . وَنَصَّ الْمَالِكِيَّةُ عَلَى أَنَّهُ اخْتُلِفَ إِنْ كَانَ لِلْوَصِيِّ الْغَنِيِّ فِي الْوِصَايَةِ عَلَى الْيَتِيمِ خِدْمَةٌ وَعَمَلٌ، فَقِيل: إِنَّ لَهُ أَنْ يَأْكُل بِقَدْرِ عَمَلِهِ وَخِدْمَتِهِ لَهُ، وَقِيل: لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ (٥) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «وصاية» vol. 43 p. 206

From the schools’ own books

Hanafi

لا يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

لا يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

لا يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

لا يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.