Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الإطعام عن الغير بإذنه

AgreedIn 2 comparative books4 schools

هل يصح الإطعام عن المكلف في الكفارة إذا أمر غيره أن يطعم عنه؟

Each school’s answer

Hanafi

الإطعام عن المكلف في الكفارة بأمره يصح، لأن العبادات المالية تقبل النيابة عن المكلف

يصح
Maliki

الإطعام عن المكلف في الكفارة بأمره يصح، لأن العبادات المالية تقبل النيابة عن المكلف

يصح
Shafi'i

الإطعام عن المكلف في الكفارة بأمره يصح، لأن العبادات المالية تقبل النيابة عن المكلف

يصح
Hanbali

الإطعام عن المكلف في الكفارة بأمره يصح، لأن العبادات المالية تقبل النيابة عن المكلف

يصح

The texts

الإِْطْعَامُ عَنِ الْغَيْرِ: ٢٧ - الإِْطْعَامُ الَّذِي يَجِبُ عَلَى الْمُكَلَّفِ لِفِعْلٍ يُوجِبُ عَلَيْهِ ذَلِكَ يُعْتَبَرُ مِنَ الْعِبَادَاتِ الْمَالِيَّةِ، وَالْعِبَادَاتُ الْمَالِيَّةُ تَقْبَل النِّيَابَةَ عَنِ الْمُكَلَّفِ، وَلِذَلِكَ مَنْ أَمَرَ غَيْرَهُ أَنْ يُطْعِمَ عَنْ ظِهَارِهِ فَفَعَل ذَلِكَ الْغَيْرُ صَحَّ. وَهَذَا بِاتِّفَاقِ الْفُقَهَاءِ مَعَ اخْتِلاَفِهِمْ فِيمَا لَوْ أَطْعَمَ إِنْسَانٌ عَنْ غَيْرِهِ بِدُونِ إِذْنِهِ، حَيْثُ صَرَّحَ الْمَالِكِيَّةُ بِأَنَّهُ لَوْ كَفَّرَ عَنِ الْحَانِثِ رَجُلٌ بِغَيْرِ أَمْرِهِ أَجْزَأَ عَنْهُ، لأَِنَّهَا مِنَ الأَْفْعَال الَّتِي يُقْصَدُ مِنْهَا مَصْلَحَةٌ مَعَ قَطْعِ النَّظَرِ عَنْ فَاعِلِهَا فَلَمْ تَتَوَقَّفْ عَلَى النِّيَّةِ، قَال ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ: أَحَبُّ إِلَيَّ أَلاَّ يُكَفِّرَ إِلاَّ بِأَمْرِهِ. (١)

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «إطعام» vol. 5 p. 122

From the schools’ own books

Hanafi

يصح

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

يصح

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

يصح

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

يصح

Its place in the school’s books is not linked yet.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.