Hanafi
لا يكفرIts place in the school’s books is not linked yet.
هل يكفر من أنكر وجوب الوضوء لغير الصلاة كمسّ المصحف؟
من أنكر وجوب الوضوء لغير الصلاة لا يكفر ولو كان لمس المصحف، لوقوع الخلاف في تفسير آية مسّ المصحف
لا يكفرNot stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
مُنْكِرُ وُجُوبِ الْوُضُوءِ: ٨ ـ نَصَّ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ مَنْ أَنْكَرَ وُجُوبَ الْوُضُوءِ لِلصَّلاَةِ يَكْفُرُ، لإِِنْكَارِهِ النَّصَّ الْقَطْعِيَّ، وَهُوَ آيَةُ: ( {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ} ) (٣) وَلإِِنْكَارِهِ الإِْجْمَاعَ. وَأَضَافَ الْحَنَفِيَّةُ أَنَّ مُنْكِرَ وُجُوبِ الْوُضُوءِ إِنْ كَانَ إِنْكَارُهُ وُجُوبَ الْوُضُوءِ لِغَيْرِ الصَّلاَةِ لاَ يَكْفُرُ، قَال ابْنُ عَابِدِينَ: وَلَوْ لِمَسِّ الْمُصْحَفِ، لِوُقُوعِ الْخِلاَفِ فِي تَفْسِيرِ آيَتِهِ (٤) وَهُوَ قَوْلُهُ
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «وضوء» vol. 43 p. 319
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.