Hanafi
The sources give no view for it here.
اشتراط عدم الصارف في الوضوء
هل يُشترط في الوضوء عدم الإتيان بما يصرف عنه، وهو دوام النية حكمًا؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
Not stated in the sources
Shafi'i
اشتراط عدم الصارف عن الوضوء، وهو دوام النية حكمًا، شرط من شروط الوضوء، ألا يأتي بمنافٍ للنية كالردة، أو قول إن شاء الله لا للتبرك، أو قطع النية.
شرطHanbali
Not stated in the sources
The texts
هـ - عَدَمُ الصَّارِفِ عَنِ الْوُضُوءِ: ٤٢ - ذَكَرَ الشَّافِعِيَّةُ مِنْ شُرُوطِ الْوُضُوءِ عَدَمَ صَارِفٍ عَنِ الْوُضُوءِ، وَيُعَبَّرُ عَنْهُ بِدَوَامِ النِّيَّةِ حُكْمًا: بِأَنْ لاَ يَأْتِيَ بِمُنَافٍ لِلنِّيَّةِ كَرِدَّةٍ أَوْ قَوْل: إِنْ شَاءَ اللَّهُ لاَ بِنِيَّةِ التَّبَرُّكِ أَوْ قَطْعٍ لِلنِّيَّةِ (٢) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «وضوء» vol. 43 p. 330
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
شرطIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.