Hanafi
يوافق في الجملةIts place in the school’s books is not linked yet.
الجلدة المتقلصة الملتحم رأسها بالذراع
ما الواجب غسله من جلدة تقلصت من العضد والتحم رأسها بالذراع؟
Each school’s answer
Hanafi
الجلدة المتقلصة من العضد الملتحم رأسها بالذراع يوافقون الشافعية والحنابلة في الجملة
يوافق في الجملةMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
الجلدة المتقلصة من العضد الملتحم رأسها بالذراع يغسل ما حاذى محل الفرض من ظاهرها وما تجافى منه من باطنها وما تحته، لأنها كالناتئة في المحلين
يغسل المحاذي والمتجافيHanbali
الجلدة المتقلصة من العضد الملتحم رأسها بالذراع يغسل ما حاذى محل الفرض من ظاهرها وما تجافى منه من باطنها وما تحته، لأنها كالناتئة في المحلين
يغسل المحاذي والمتجافيThe texts
غَسْل الْجِلْدِ الْمُتَدَلِّي مِنَ الْعَضُدِ: ٧١ - ذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ عَلَى أَنَّهُ إِذَا تَدَلَّتْ جِلْدَةُ الْعَضُدِ مِنْهُ لَمْ يَجِبْ غَسْل شَيْءٍ مِنْهَا إِلاَّ مَا يُحَاذِي مَحَل الْفَرْضِ؛ لأَِنَّ اسْمَ الْيَدِ لاَ يَقَعُ عَلَيْهَا مَعَ خُرُوجِهَا عَنْ مَحَل الْفَرْضِ. وَصَرَّحَ الْحَنَابِلَةُ بِأَنَّهُ إِنْ تَقَلَّعَتْ جِلْدَةٌ مِنَ الْعَضُدِ حَتَّى تَدَلَّتْ مِنَ الذِّرَاعِ وَجَبَ غَسْلُهَا كَالإِْصْبَعِ الزَّائِدَةِ (١) . وَصَرَّحَ الشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ بِأَنَّهُ لَوْ تَقَلَّصَتْ جِلْدَةٌ مِنَ الْعَضُدِ وَالْتَحَمَ رَأْسُهَا بِالذِّرَاعِ غَسْل مَا حَاذَى مَحَل الْفَرْضِ مِنْ ظَاهِرِهَا، وَالْمُتَجَافِيَ مِنْهُ لِمَحَل الْفَرْضِ مِنْ بَاطِنِهَا، وَغَسَل مَا تَحْتَهُ؛ لأَِنَّهَا كَالنَّاتِئَةِ فِي الْمَحَلَّيْنِ، وَالْحَنَفِيَّةُ يُوَافِقُونَهُمْ فِي الْجُمْلَةِ. (٢)
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «وضوء» vol. 43 p. 347
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
يغسل المحاذي والمتجافيIts place in«مغني المحتاج» p. 175
وَإِنْ تَدَلَّتْ جِلْدَةُ الْعَضُدِ مِنْهُ لَمْ يَجِبْ غَسْلُ شَيْءٍ مِنْهَا لَا الْمُحَاذِي وَلَا غَيْرِهِ؛ لِأَنَّ اسْمَ الْيَدِ لَا يَقَعُ عَلَيْهَا مَعَ خُرُوجِهَا عَنْ مَحَلِّ الْفَرْضِ، أَوْ تَقَلَّصَتْ جِلْدَةُ الذِّرَاعِ مِنْهُ وَجَبَ غَسْلُهَا؛ لِأَنَّهَا مِنْهُ،
Hanbali
يغسل المحاذي والمتجافيIts place in«الإنصاف» p. 339
فإنِ انْفَلَعتْ جِلْدَةٌ مِن العَضُدِ حتى تَدَلَّتْ مِنَ الذراعِ وجَب غَسْلُها، كالإِصبَعِ الزَّائدَة،
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.