Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

غسل الميت وانتقاض الوضوء

In 1 comparative book2 schools

هل يُعدّ غسل الميت من نواقض الوضوء؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

غسل الميت في نقض الوضوء لا يَنقض الوضوء، ويُستحب الوضوء بعده، نصّوا على استحباب الوضوء بعد غسل الميت.

لا ينقض، ويُستحب الوضوء
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

غسل الميت في نقض الوضوء يَنقض الوضوء في الصحيح من المذهب، ولبعضهم احتمال بعض النقض إذا غسله الغاسل في قميص.

ينقض

The texts

حَادِي عَشَرَ: غَسْل الْمَيِّتِ: ١٥٨ - لَمْ يَذْكُرْ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ غَسْل الْمَيِّتِ ضِمْنَ نَوَاقِضِ الْوُضُوءِ. وَنَصَّ الْحَنَفِيَّةِ عَلَى أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ الْوُضُوءُ بَعْدَ غَسْل الْمَيِّتِ. وَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ أَنَّ غُسْل الْمَيِّتِ يَنْقُضُ الْوُضُوءَ. وَلِبَعْضِ الْحَنَابِلَةِ احْتِمَال بَعْضِ النَّقْضِ إِذَا غَسَلَهُ الْغَاسِل فِي قَمِيصٍ (١) . (ر: حَدَث ف١٨) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «وضوء» vol. 43 p. 397

From the schools’ own books

Hanafi

لا ينقض، ويُستحب الوضوء

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

ينقض

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.