Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

تعصيب ابن الابن لغيره

AgreedIn 1 comparative book4 schools

هل يعصّب ابنُ الابن من يحاذيه من أخواته وبنات أعمامه، ومن فوقه من عماته إن لم يكن لهن شيء من فرض البنات؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

تعصيب ابن الابن لمن يحاذيه أو يفوقه من الإناث يعصّب من يحاذيه ومن فوقه، ويشترط في من فوقه ألا يكون لهن شيء من فرض البنات

يعصّب
Maliki

تعصيب ابن الابن لمن يحاذيه أو يفوقه من الإناث يعصّب من يحاذيه ومن فوقه، ويشترط في من فوقه ألا يكون لهن شيء من فرض البنات

يعصّب
Shafi'i

تعصيب ابن الابن لمن يحاذيه أو يفوقه من الإناث يعصّب من يحاذيه ومن فوقه، ويشترط في من فوقه ألا يكون لهن شيء من فرض البنات

يعصّب
Hanbali

تعصيب ابن الابن لمن يحاذيه أو يفوقه من الإناث يعصّب من يحاذيه ومن فوقه، ويشترط في من فوقه ألا يكون لهن شيء من فرض البنات

يعصّب

The texts

الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ: ٣ - أَجْمَعَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ ابْنَ الاِبْنِ مِنَ الْعَصَبَاتِ، وَأَنَّهُ يَحْجُبُهُ الاِبْنُ الأَْعْلَى، وَيَحْجُبُ هُوَ مَنْ دُونَهُ (١) ، وَأَنَّهُ يَعْصِبُ مَنْ يُحَاذِيهِ مِنْ أَخَوَاتِهِ وَبَنَاتِ أَعْمَامِهِ، كَمَا أَنَّهُ يَعْصِبُ مَنْ فَوْقَهُ مِنْ عَمَّاتِهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ مِنْ فَرْضِ الْبَنَاتِ شَيْءٌ. وَاخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِي مَسْأَلَةِ وِلاَيَةِ ابْنِ الاِبْنِ لِجَدَّتِهِ فِي النِّكَاحِ، فَالْجُمْهُورُ عَلَى أَنَّ لَهُ وِلاَيَةَ النِّكَاحِ (٢) ، وَخَالَفَ فِي ذَلِكَ الشَّافِعِيَّةُ (٣) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «ابن الابن» p. 185

From the schools’ own books

Hanafi

يعصّب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

يعصّب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

يعصّب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

يعصّب

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.