Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

القبول في الوكالة بالكتابة

In 1 comparative book4 schools

هل يصح القبول في عقد الوكالة بالكتابة المستبينة المعنونة؟

Each school’s answer

Hanafi

القبول في عقد الوكالة بالكتابة المستبينة المعنونة يصح، بشرط أن تكون الكتابة مستبينة معنونة

يصح
Maliki

القبول في عقد الوكالة بالكتابة المستبينة المعنونة يصح، بشرط أن تكون الكتابة مستبينة معنونة

يصح
Shafi'i

القبول في عقد الوكالة بالكتابة المستبينة المعنونة يصح، بشرط أن تكون الكتابة مستبينة معنونة

يصح
Hanbali

القبول في عقد الوكالة بالكتابة المستبينة المعنونة يصح، بشرط أن تكون الكتابة مستبينة معنونة

يصح

The texts

الصُّورَةُ الثَّانِيَةُ: الْقَبُول بِالْكِتَابَةِ: ١٩ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ فِي الْجُمْلَةِ إِلَى أَنَّ الْقَبُول فِي عَقْدِ الْوَكَالَةِ يَصِحُّ بِالْكِتَابَةِ الْمُسْتَبِينَةِ الْمُعَنْوَنَةِ. (١)

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «وكالة» vol. 45 p. 13

From the schools’ own books

Hanafi

يصح

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

يصح

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

يصح

Its place in«فتح العزيز بشرح الوجيز» vol. 11 p. 18

فلو تصرف الوكيل وهو غير عالم بالتوكيل ثم تبين الحال خرج على الخلاف فيما إذا باع مال أبيه على ظن أنه حى وكان ميتا ومن فروع هذا الخلاف أنا حيث لا نشترط القبول نكتفي بالكتابة والرسالة ونجعله مأذونا في التصرف وحيث اشترطناه فالحكم كما لو كتب بالبيع الذى أجاب به القاضى الرويانى في الوكالة بالجواز (ومنها) إذا أشترطنا القبول في الوكالة

Hanbali

يصح

Its place in the school’s books is not linked yet.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.