Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

بيع الأب مال ولده القاصر

AgreedIn 2 comparative books4 schools

هل يجوز للأب أن يبيع مال ولده القاصر؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

بيع الأب مال ولده القاصر جائز، لانتفاء التهمة في حقه، ولأنه أشفق على ولده من غيره

يجوز
Maliki

بيع الأب مال ولده القاصر جائز، لانتفاء التهمة في حقه، ولأنه أشفق على ولده من غيره

يجوز
Shafi'i

بيع الأب مال ولده القاصر جائز، لانتفاء التهمة في حقه، ولأنه أشفق على ولده من غيره

يجوز
Hanbali

بيع الأب مال ولده القاصر جائز، لانتفاء التهمة في حقه، ولأنه أشفق على ولده من غيره

يجوز

The texts

بَيْعُ الأَْبِ مَال وَلَدِهِ الْقَاصِرِ: ٥٠ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ فِي الْجُمْلَةِ عَلَى أَنَّهُ يَجُوزُ لِلأَْبِ أَنْ يَبِيعَ مَال وَلَدِهِ الْقَاصِرِ لاِنْتِفَاءِ التُّهْمَةِ فِي حَقِّهِ، وَلأَِنَّهُ أَشْفَقُ عَلَى وَلَدِهِ مِنْ غَيْرِهِ فَجَازَ لَهُ ذَلِكَ، وَيَجُوزُ هَذَا لِلْجَدِّ (أَبُ الأَْبِ وَإِنْ عَلاَ أَيْضًا عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ، لأَِنَّ لَهُ الْوِلاَيَةَ عَلَى الْمَال عِنْدَهُمْ كَالأَْبِ. وَلاَ يَجُوزُ لَهُ ذَلِكَ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ؛ لأَِنَّهُ لاَ وِلاَيَةَ لَهُ عَلَى مَال الْوَلَدِ، لأَِنَّهُ لاَ يُدْلِي بِنَفْسِهِ وَإِنَّمَا يُدْلِي بِالأَْبِ، فَهُوَ كَالأَْخِ وَالأُْمِّ وَسَائِرِ الْعَصَبَاتِ لاَ وِلاَيَةَ لَهُمْ، لأَِنَّ الْمَال مَحَل الْخِيَانَةِ. (٢) َالتَّفْصِيل فِي مُصْطَلَحِ (وِلاَيَة)

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «ولد» vol. 45 p. 206

From the schools’ own books

Hanafi

يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.