Hanafi
لا يُقتلIts place in the school’s books is not linked yet.
قتل الوالد بولده من الزنى
هل يُقتل الوالد بقتل ولده من الزنى؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
قتل الوالد بقتل ولده من الزنى لا يُقتل به، كما يؤخذ من عباراتهم، نظرًا لحقيقة الجزئية بين الوالد وولده
لا يُقتلMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
قتل الوالد بقتل ولده من الزنى يُقتل به في الصحيح من المذهب، وفي قول لا يُقتل
قولان: يُقتل، وقيل لاThe texts
ف - قَتْل الْوَالِدِ بِوَلَدِهِ مِنَ الزِّنَى: ٢٢ - ذَهَبَ الْحَنَابِلَةُ فِي الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ إِلَى أَنَّ الْوَالِدَ يُقْتَل بِوَلَدِهِ مِنَ الزِّنَى. وَذَهَبَ الْحَنَابِلَةُ: فِي قَوْلٍ إِلَى أَنَّ الْوَالِدَ لاَ يُقْتَل بِقَتْل وَلَدِهِ مِنَ الزِّنَى. وَهَذَا مَا يُؤْخَذُ مِنْ عِبَارَاتِ الْحَنَفِيَّةِ نَظَرًا لِحَقِيقَةِ الْجُزْئِيَّةِ بَيْنَهُمَا وَمِنْ هَذَا الْمُنْطَلَقِ صَرَّحُوا بِأَنَّ الزَّانِيَ لاَ تَحِل لَهُ بِنْتُهُ مِنَ الزِّنَا. وَلاَ يَدْفَعُ زَكَاتَهُ لاِبْنِهِ مِنَ الزِّنَى وَلاَ تُقْبَل شَهَادَتُهُ لَهُ. (١)
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «ولد الزنى» vol. 45 p. 224
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
قولان: يُقتل، وقيل لاIts place in«كشاف القناع» vol. 13 p. 258
(العبدُ ولدَه الحُر، لم يجب القِصاص، لشرف الأبوّة إلَّا أن يكون ولده من رضاع أو زِنى، فيقتل الوالد به) لأنه ليس بولد حقيقة.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.