Hanafi
جائزIts place in the school’s books is not linked yet.
أخذ الوصي الأجرة المفروضة
هل يجوز للوصي أخذ الأجرة المفروضة له مقابل القيام بالوصاية من مال اليتيم؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
أخذ الوصي الأجرة المفروضة له مقابل الوصاية جائز للوصي غنيًا كان أو فقيرًا، إذا فُرضت له الأجرة مقابل القيام بالوصاية
جائزMaliki
أخذ الوصي الأجرة المفروضة له مقابل الوصاية جائز للوصي غنيًا كان أو فقيرًا، إذا فُرضت له الأجرة مقابل القيام بالوصاية
جائزShafi'i
أخذ الوصي الأجرة المفروضة له مقابل الوصاية جائز للوصي غنيًا كان أو فقيرًا، إذا فُرضت له الأجرة مقابل القيام بالوصاية
جائزHanbali
أخذ الوصي الأجرة المفروضة له مقابل الوصاية جائز للوصي غنيًا كان أو فقيرًا، إذا فُرضت له الأجرة مقابل القيام بالوصاية
جائزThe texts
أَخْذُ الْوَصِيِّ الأُْجْرَةَ مِنْ مَال الْيَتِيمِ: ١١ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ الْوَصِيَّ إِذَا فُرِضَ لَهُ الأُْجْرَةَ مُقَابِل الْقِيَامِ بِالْوِصَايَةِ كَانَ لَهُ أَخْذُهَا، سَوَاءً كَانَ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا. وَاخْتَلَفُوا فِي حُكْمِ أَخْذِ الْوَصِيِّ الأُْجْرَةَ إِذَا لَمْ يُفْرَضُ لَهُ شَيْءٌ. وَلِلتَّفْصِيل (ر: وِصَايَة ف ٦٣ - ٦٤، وِلاَيَة ف ٥٩ - ٦٠، وَإِيصَاء ف ١٤) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «يتيم» vol. 45 p. 256
From the schools’ own books
Maliki
جائزIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
جائزIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
جائزIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.