Hanafi
لا قضاءIts place in the school’s books is not linked yet.
قضاء من أفطر بعد صيام يوم النحر
هل يجب القضاء على من أصبح يوم النحر صائمًا ثم أفطر؟
Each school’s answer
Hanafi
من أصبح يوم النحر صائمًا ثم أفطر لا شيء عليه ولا قضاء (في ظاهر الرواية)، القضاء يبنى على سلامة الموجب من شبهة الحرمة، وصوم يوم النحر حرام.
لا قضاءMaliki
من أصبح يوم النحر صائمًا ثم أفطر لا شيء عليه ولا قضاء، القضاء يبنى على سلامة الموجب من شبهة الحرمة، وصوم يوم النحر حرام.
لا قضاءShafi'i
من أصبح يوم النحر صائمًا ثم أفطر لا شيء عليه ولا قضاء، القضاء يبنى على سلامة الموجب من شبهة الحرمة، وصوم يوم النحر حرام.
لا قضاءHanbali
من أصبح يوم النحر صائمًا ثم أفطر لا شيء عليه ولا قضاء، القضاء يبنى على سلامة الموجب من شبهة الحرمة، وصوم يوم النحر حرام.
لا قضاءThe texts
٩ - وَكَذَلِكَ اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِيمَنْ أَصْبَحَ يَوْمَ النَّحْرِ صَائِمًا ثُمَّ أَفْطَرَ. . فَذَهَبَ الْجُمْهُورُ (الْحَنَفِيَّةُ فِي ظَاهِرِ الرِّوَايَةِ وَالْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ) إِلَى أَنَّهُ لاَ شَيْءَ عَلَيْهِ، أَيْ لاَ قَضَاءَ عَلَيْهِ، لأَِنَّ الْقَضَاءَ إِنَّمَا يَنْبَنِي عَلَى سَلاَمَةِ الْمُوجِبِ عَنْ شُبْهَةِ الْحُرْمَةِ، وَالصَّوْمُ فِي يَوْمِ النَّحْرِ حَرَامٌ فَلاَ يَجِبُ شَيْءٌ.
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «يوم النحر» vol. 45 p. 342
From the schools’ own books
Maliki
لا قضاءIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
لا قضاءIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
لا قضاءIts place in the school’s books is not linked yet.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.