قضاء من أفطر بعد صيام يوم النحر

الحنفية

من أصبح يوم النحر صائمًا ثم أفطر لا شيء عليه ولا قضاء (في ظاهر الرواية)، القضاء يبنى على سلامة الموجب من شبهة الحرمة، وصوم يوم النحر حرام.

لا قضاء

المالكية

من أصبح يوم النحر صائمًا ثم أفطر لا شيء عليه ولا قضاء، القضاء يبنى على سلامة الموجب من شبهة الحرمة، وصوم يوم النحر حرام.

لا قضاء

الشافعية

من أصبح يوم النحر صائمًا ثم أفطر لا شيء عليه ولا قضاء، القضاء يبنى على سلامة الموجب من شبهة الحرمة، وصوم يوم النحر حرام.

لا قضاء

الحنابلة

من أصبح يوم النحر صائمًا ثم أفطر لا شيء عليه ولا قضاء، القضاء يبنى على سلامة الموجب من شبهة الحرمة، وصوم يوم النحر حرام.

لا قضاء