Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

وقت دخول المعتكف في الاعتكاف الواجب

In 1 comparative book3 schools

متى يدخل المعتكف معتكفه إذا نوى الاعتكاف الواجب؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

وقت دخول المعتكف لمن نوى الاعتكاف الواجب إذا نوى يومًا دخل قبل الفجر، لأن نذر الليل وحده لا يصح عندهم؛ إذ لا صيام فيه

قبل الفجر
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

وقت دخول المعتكف لمن نوى الاعتكاف الواجب قبل الفجر إذا نوى يومًا، وقبل غروب الشمس إذا نوى ليلًا

قبل الفجر أو الغروب
Hanbali

وقت دخول المعتكف لمن نوى الاعتكاف الواجب قبل الفجر إذا نوى يومًا، وقبل غروب الشمس إذا نوى ليلًا

قبل الفجر أو الغروب

The texts

زَمَنُ دُخُول الاِعْتِكَافِ الْوَاجِبِ: ٢٢ - ذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ إِلَى أَنَّهُ يَدْخُل مُعْتَكَفَهُ إِذَا نَوَى يَوْمًا قَبْل الْفَجْرِ، وَعِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ إِذَا نَوَى لَيْلاً قَبْل غُرُوبِ الشَّمْسِ، لأَِنَّ الْحَنَفِيَّةَ وَالْمَالِكِيَّةَ لاَ يَصِحُّ عِنْدَهُمْ نَذْرُ اللَّيْل وَحْدَهُ، لأَِنَّهُ لاَ صِيَامَ فِيهِ، لَكِنْ لَوْ نَذَرَ لَيْلَةَ أَيَّ لَيْلَةٍ كَانَتْ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ لَزِمَتْهُ مَعَ نَهَارِهَا، لأَِنَّ أَقَلَّهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ (١) . وَاللَّيْل تَابِعٌ لِلنَّهَارِ إِذَا نَذَرَ أَيَّامًا مُتَتَابِعَةً، كَمَنْ نَذَرَ اعْتِكَافَ الْعَشْرِ الأَْوَاخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ (٢) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «اعتكاف» vol. 5 p. 216

From the schools’ own books

Hanafi

قبل الفجر

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

قبل الفجر أو الغروب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

قبل الفجر أو الغروب

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.