Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

إفطار المسافر المستوفي شروط السفر

In 1 comparative book1 schools

ما حكم إفطار المسافر الذي تحققت له شروط السفر عند المالكية؟

Each school’s answer

Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

إفطار المسافر الذي تحققت له شرائط السفر جائز مع الكراهة، لأن الصوم أفضل له، لقوله تعالى: {وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ}.

جائز مكروه
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

٣ - وَقَدْ يَكُونُ الْفِطْرُ مَكْرُوهًا، كَالْمُسَافِرِ الَّذِي تَحَقَّقَتْ لَهُ شَرَائِطُ السَّفَرِ، فَإِنَّهُ يَجُوزُ لَهُ الْفِطْرُ مَعَ الْكَرَاهَةِ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ، إِذِ الصَّوْمُ أَفْضَل لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ} (١) . وَكَإِفْطَارِ مَنْ شَرَعَ فِي صَوْمِ النَّفْل إِنْ كَانَ بِغَيْرِ عُذْرٍ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَلاَ تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ} (٢) . وَلِلْخُرُوجِ مِنْ خِلاَفِ مَنْ أَوْجَبَ إِتْمَامَهُ.

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «إفطار» vol. 5 p. 298

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

جائز مكروه

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.