Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

إفطار من شرع في صوم النفل

In 1 comparative book1 schools

ما حكم إفطار من شرع في صوم النفل بغير عذر؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

إفطار من شرع في صوم النفل بغير عذر مكروه، لقوله تعالى: {وَلاَ تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ}، وخروجًا من خلاف من أوجب إتمامه.

مكروه
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

٣ - وَقَدْ يَكُونُ الْفِطْرُ مَكْرُوهًا، كَالْمُسَافِرِ الَّذِي تَحَقَّقَتْ لَهُ شَرَائِطُ السَّفَرِ، فَإِنَّهُ يَجُوزُ لَهُ الْفِطْرُ مَعَ الْكَرَاهَةِ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ، إِذِ الصَّوْمُ أَفْضَل لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ} (١) . وَكَإِفْطَارِ مَنْ شَرَعَ فِي صَوْمِ النَّفْل إِنْ كَانَ بِغَيْرِ عُذْرٍ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَلاَ تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ} (٢) . وَلِلْخُرُوجِ مِنْ خِلاَفِ مَنْ أَوْجَبَ إِتْمَامَهُ.

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «إفطار» vol. 5 p. 298

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

مكروه

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.