Hanafi
The sources give no view for it here.
حصر الورثة قبل قسمة التركة
هل يُكلِّف القاضي الورثة بإقامة بينة تشهد بحصرهم قبل قسمة التركة؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
تكليف القاضي بإقامة بينة بحصر الورثة قبل قسمة التركة يُكلِّفهم بينة تشهد بحصرهم قبل القسمة، لا يقسم القاضي حتى يُكلِّفهم ذلك
يُكلِّفهمShafi'i
تكليف القاضي بإقامة بينة بحصر الورثة قبل قسمة التركة يُكلِّفهم بينة تشهد بحصرهم قبل القسمة، لا يقسم القاضي حتى يُكلِّفهم ذلك
يُكلِّفهمHanbali
تكليف القاضي بإقامة بينة بحصر الورثة قبل قسمة التركة يُكلِّفهم بينة تشهد بحصرهم قبل القسمة، لا يقسم القاضي حتى يُكلِّفهم ذلك
يُكلِّفهمThe texts
هَل يَلْزَمُ قَبْل الْقِسْمَةِ حَصْرُ الدَّائِنِينَ؟ ٥٢ - نَصَّ الْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ عَلَى أَنَّهُ لاَ يُكَلِّفُ الْقَاضِي غُرَمَاءَ الْمُفَلِّسِ إِثْبَاتَ أَنَّهُ لاَ غَرِيمَ غَيْرُهُمْ، وَذَلِكَ لاِشْتِهَارِ الْحَجْرِ، فَلَوْ كَانَ ثَمَّةَ غَرِيمٌ لَظَهَرَ. وَهَذَا بِخِلاَفِ قِسْمَةِ التَّرِكَةِ عِنْدَ جَمِيعِهِمْ، فَإِنَّ الْقَاضِيَ لاَ يَقْسِمُ حَتَّى يُكَلِّفَهُمْ بَيِّنَةً تَشْهَدُ بِحَصْرِهِمْ (١) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «إفلاس» vol. 5 p. 320
From the schools’ own books
Maliki
يُكلِّفهمIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
يُكلِّفهمIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
يُكلِّفهمIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.