Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الغسل من المني بلا دفق وشهوة

In 1 comparative book4 schools

هل يجب الغسل من نزول المني لا على وجه الدفق والشهوة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

نزول المني لا على وجه الدفق والشهوة لا يوجب الغسل، وهو قول الجمهور

لا يجب
Maliki

نزول المني لا على وجه الدفق والشهوة لا يوجب الغسل في قول، ويوجبه في قول، الجمهور على عدم الوجوب، وللمالكية قول بالوجوب

قولان
Shafi'i

نزول المني لا على وجه الدفق والشهوة يوجب الغسل

يجب الغسل
Hanbali

نزول المني لا على وجه الدفق والشهوة لا يوجب الغسل في رواية، ويوجبه في رواية عن أحمد، الجمهور على عدم الوجوب، وفي رواية عن أحمد الوجوب

روايتان

The texts

حُكْمُ الاِغْتِسَال مِنَ الإِْنْزَال: ٧ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ الْمَنِيَّ إِذَا نَزَل عَلَى وَجْهِ الدَّفْقِ وَالشَّهْوَةِ يَجِبُ مِنْهُ الْغُسْل، أَمَّا إِذَا نَزَل لاَ عَلَى وَجْهِ الدَّفْقِ وَالشَّهْوَةِ فَلاَ يَجِبُ مِنْهُ الْغُسْل عِنْدَ الْجُمْهُورِ، وَذَهَبَ الشَّافِعِيَّةُ، وَهُوَ رِوَايَةٌ عَنْ أَحْمَدَ وَقَوْلٌ لِلْمَالِكِيَّةِ إِلَى وُجُوبِ الْغُسْل بِذَلِكَ، فَإِذَا سَكَنَتِ الشَّهْوَةُ قَبْل خُرُوجِ الْمَنِيِّ إِلَى الظَّاهِرِ ثُمَّ نَزَل فَفِيهِ خِلاَفٌ يُرْجَعُ إِلَيْهِ فِي مُصْطَلَحِ: (غُسْل) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «إنزال» vol. 6 p. 333

From the schools’ own books

Hanafi

لا يجب

Its place in«شرح الوقاية» vol. 2 p. 40

إنزالُ منيٍّ (٢) ذي دفقٍ (٣) وشهوةٍ (٤) عند الانفصال (٥) ) حتى لو أنزلَ بلا شهوةٍ لا يجبُ الغسلُ عندنا، خلافاً للشَّافعيِّ - رضي الله عنه

Maliki

قولان

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

يجب الغسل

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

روايتان

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.