Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

التصرف في أنقاض الوقف

In 2 comparative books4 schools

ما حكم التصرف في أنقاض الوقف إذا انهدم بناؤه وتعذرت إعادته بعينه؟

Each school’s answer

Hanafi

أنقاض الوقف المنهدم وتعذر إعادة عينه تُباع ويُصرف ثمنها في عمارته، وعند محمد تعود للباني أو الورثة، هذا قول الحنفية غير محمد؛ ومحمد بن الحسن يرى عودها للباني أو الورثة.

يجوز البيع
Maliki

أنقاض الوقف المنهدم وتعذر إعادة عينه عند ابن زرب وابن لبابة تُباع ويُصرف ثمنها، وعند خليل وعليش لا يجوز بيع نقض العقار الموقوف، في المالكية قولان؛ الأول لابن زرب وابن لبابة، والثاني لخليل وعليش.

قولان
Shafi'i

أنقاض الوقف المنهدم وتعذر إعادة عينه تُباع ويُصرف ثمنها في عمارته، وأنقاض المسجد إن لم يُنتفع بها في مسجد آخر تُحفظ ولا تُباع.

يجوز البيع
Hanbali

أنقاض الوقف المنهدم وتعذر إعادة عينه تُباع ويُصرف ثمنها في عمارته، إن تعذرت إعادة عينها؛ وإن تعذر الانتفاع بالمسجد انتُفع بأنقاضه أو ثمنها في مسجد آخر.

يجوز البيع

The texts

أَوَّلاً: حُكْمُ التَّصَرُّفِ فِي أَنْقَاضِ الْوَقْفِ: ٢ - مَا انْهَدَمَ مِنْ بِنَاءِ الْوَقْفِ فَإِنَّهُ يُنْتَفَعُ بِأَنْقَاضِهِ فِي عِمَارَتِهِ، فَإِنْ تَعَذَّرَ إِعَادَةُ عَيْنِهِ بِيعَ وَصُرِفَ الثَّمَنُ فِي عِمَارَتِهِ. وَكَذَلِكَ الْحُكْمُ فِي الْمَسْجِدِ إِذَا انْهَدَمَ، فَإِذَا لَمْ يُمْكِنِ الاِنْتِفَاعُ بِالْمَسْجِدِ وَلاَ إِعَادَةُ بِنَائِهِ انْتَفَعَ بِأَنْقَاضِهِ أَوْ بِثَمَنِهَا فِي مَسْجِدٍ آخَرَ. وَهَذَا عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ، وَالْحَنَفِيَّةِ غَيْرِ مُحَمَّدٍ، وَبَعْضُ الْمَالِكِيَّةِ كَابْنِ زَرْبٍ وَابْنِ لُبَابَةَ، وَكَذَلِكَ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ. إِلاَّ أَنَّهُ عِنْدَهُمْ إِذَا لَمْ يُنْتَفَعْ بِأَنْقَاضِ الْمَسْجِدِ فِي مَسْجِدٍ آخَرَ فَإِنَّهُ يُحْفَظُ وَلاَ يُبَاعُ. وَعِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ يَعُودُ إِلَى الْبَانِي أَوْ إِلَى الْوَرَثَةِ. وَقَال الشَّيْخُ خَلِيلٌ وَالشَّيْخُ عُلَيْشٌ مِنَ الْمَالِكِيَّةِ بِعَدَمِ جَوَازِ بَيْعِ نَقْضِ الْعَقَارِ الْمَوْقُوفِ (١) . ثَانِيًا: حُكْمُ نَقْضِ الأَْبْنِيَةِ الْمُقَامَةِ: الأَْبْنِيَةُ إِمَّا أَنْ يُقِيمَهَا الإِْنْسَانُ فِي مِلْكِ نَفْسِهِ أَوْ فِي مِلْكِ غَيْرِهِ.

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «أنقاض» vol. 7 p. 42

From the schools’ own books

Hanafi

يجوز البيع

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

قولان

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

يجوز البيع

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

يجوز البيع

Its place in the school’s books is not linked yet.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.