Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

تعليق عقد الإجارة

AgreedIn 1 comparative book4 schools

هل تقبل الإجارة التعليق كالبيع؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

الإجارة من حيث قبولها التعليق لا تقبل التعليق، صرّح قاضي زاده بأن الإجارة لا تقبل التعليق

لا تقبل
Maliki

الإجارة من حيث قبولها التعليق لا تقبل التعليق، اتفق الفقهاء على ذلك كالبيع

لا تقبل
Shafi'i

الإجارة من حيث قبولها التعليق لا تقبل التعليق، اتفق الفقهاء على ذلك كالبيع

لا تقبل
Hanbali

الإجارة من حيث قبولها التعليق لا تقبل التعليق، اتفق الفقهاء على ذلك كالبيع

لا تقبل

The texts

١٨ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ الإِْجَارَةَ غَيْرُ قَابِلَةٍ لِلتَّعْلِيقِ - كَالْبَيْعِ - وَصَرَّحَ قَاضِي زَادَهْ مِنَ الْحَنَفِيَّةِ بِذَلِكَ، وَقَال: " الإِْجَارَةُ لاَ تَقْبَل التَّعْلِيقَ. " وَقَدْ تَرِدُ الإِْجَارَةُ فِي صُورَةِ التَّعْلِيقِ، وَلَكِنَّهَا فِي الْحَقِيقَةِ إِضَافَةٌ، كَمَا لَوْ قَال لِخَيَّاطٍ: إِنْ خِطْتَ هَذَا الثَّوْبَ الْيَوْمَ فَبِدِرْهَمٍ، أَوْ غَدًا فَبِنِصْفِ دِرْهَمٍ. وَيُمْكِنُ

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «تعريف الإجارة» p. 256

From the schools’ own books

Hanafi

لا تقبل

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

لا تقبل

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

لا تقبل

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

لا تقبل

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.