Hanafi
The sources give no view for it here.
نقل اللقيط من البادية
هل يجوز لمن وجد لقيطًا في البادية أن ينقله إلى الحاضرة أو يبقيه فيها؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
Not stated in the sources
Shafi'i
نقل اللقيط الموجود في البادية إلى الحاضرة للواجد نقله إلى الحاضرة وله إبقاؤه في البادية، لأن في نقله إلى الحاضرة مصلحة له.
جائزHanbali
Not stated in the sources
The texts
ز - نَقْل اللَّقِيطِ إِلَى الْبَادِيَةِ وَحُكْمُهُ: ٩ - إِذَا وَجَدَ حَضَرِيٌّ أَوْ بَدَوِيٌّ لَقِيطًا فِي الْحَضَرِ فَلَيْسَ لَهُ نَقْلُهُ إِلَى الْبَادِيَةِ؛ لِمَا فِي ذَلِكَ مِنَ الضَّرَرِ عَلَيْهِ بِفَوَاتِ الدِّينِ وَالْعِلْمِ وَالصَّنْعَةِ، أَمَّا إِنْ وَجَدَهُ فِي الْبَادِيَةِ فَلَهُ أَنْ يَنْقُلَهُ إِلَى الْحَاضِرَةِ؛ لأَِنَّ فِي نَقْلِهِ مَصْلَحَةً لَهُ. وَلَهُ أَنْ يُبْقِيَهُ فِي الْبَادِيَةِ. كَمَا صَرَّحَ الشَّافِعِيَّةُ بِذَلِكَ، وَتُنْظَرُ التَّفَاصِيل فِي (لَقِيط) (١)
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «بدو» vol. 8 p. 47
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
جائزIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.