Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

من نسي التسمية أول الأكل

AgreedIn 1 comparative book4 schools

ماذا يفعل من نسي التسمية في أول الأكل؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

من نسي التسمية في أول الأكل يسمي في باقيه فيقول: بسم الله أوله وآخره، لحديث عائشة رضي الله عنها

يسمي في باقيه
Maliki

من نسي التسمية في أول الأكل يسمي في باقيه فيقول: بسم الله أوله وآخره، لحديث عائشة رضي الله عنها

يسمي في باقيه
Shafi'i

من نسي التسمية في أول الأكل يسمي في باقيه فيقول: بسم الله أوله وآخره، لحديث عائشة رضي الله عنها

يسمي في باقيه
Hanbali

من نسي التسمية في أول الأكل يسمي في باقيه فيقول: بسم الله أوله وآخره، لحديث عائشة رضي الله عنها

يسمي في باقيه

The texts

هـ - التَّسْمِيَةُ عِنْدَ الأَْكْل: ١٠ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّ التَّسْمِيَةَ عِنْدَ الْبَدْءِ فِي الأَْكْل مِنَ السُّنَنِ. وَصِيغَتُهَا: بِسْمِ اللَّهِ وَبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، فَإِنْ نَسِيَهَا فِي أَوَّلِهِ سَمَّى فِي بَاقِيهِ، وَيَقُول: بِاسْمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال: إِذَا أَكَل أَحَدُكُمْ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى، فَإِنْ نَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللَّهِ فِي أَوَّلِهِ فَلْيَقُل: بِاسْمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ. (١)

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «بسملة» vol. 8 p. 92

From the schools’ own books

Hanafi

يسمي في باقيه

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

يسمي في باقيه

Its place in«شرح الزرقاني على مختصر خليل وحاشية البناني» p. 132

فيه أو تسن أو تندب كما نبينه (في غسل وتيمم) ندبًا (وأكل وشرب) استنانًا وعليه حمل قول الرسالة فواجب عليك وأراد ابن الجلاب بقوله: يستحب السنة لأن عادة العراقيين التعبير عنها بالمستحب قاله ابن ناجي وندب زيادة اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وزدنا خيرًا منه وإن كان لبنًا قال وزدنا منه وندب جهر بالتسمية ليتذكر الغافل ويعلم الجاهل وإن نسيها في أوله قال في أثنائه بسم الله في أوله وآخره فإن لم يتذكر حتى فرغ قرأ سورة الإخلاص فإن الشيطان يتقايأ ما أكله (وذكاة) وجوبًا مع الذكر (ولركوب دابة وسفينة ودخول وضده لمنزل ومسجد ولبس) لثوب ونزعه فيما يظهر ندبًا وجاء من لبس ثوبًا جديدًا فقال: الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر (وغلق باب) ندبًا

Shafi'i

يسمي في باقيه

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

يسمي في باقيه

Its place in«شرح منتهى الإرادات» vol. 3 p. 36

(وَتُسَنُّ التَّسْمِيَةُ جَهْرًا عَلَى أَكْلٍ، وَشُرْبٍ) لِحَدِيثِ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا «إذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ فَإِنْ نَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللَّهِ فِي أَوَّلِهِ فَلْيَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ، وَآخِرَهُ» ، وَقِيسَ عَلَيْهِ الشَّرَابُ. (وَ) يُسَنُّ (الْحَمْدُ) أَيْ: أَنْ يَحْمَدَ اللَّهَ تَعَالَى (إذَا فَرَغَ) مِنْ أَكْلِهِ أَوْ شُرْبِهِ لِحَدِيثِ «إنَّ اللَّهَ لَيَرْضَى مِنْ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الْأَكْلَةَ، وَيَشْرَبَ الشَّرْبَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا» رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.