Hanafi
The sources give no view for it here.
وجوب الصلاة على من بلغ في وقتها
هل تجب الصلاة على الصبي أو الصبية إذا بلغ في وقتها ولم يكن قد صلاها؟
Each school’s answer
Hanafi
Not stated in the sources
Maliki
الصلاة التي بلغ في وقتها الصبي أو الصبية ولم يصلها تجب عليه، ولو بلغ في الوقت الضروري، ولا حرمة عليه في تأخيرها إلى الوقت الضروري إذا بلغ فيه
تجبShafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
ثَانِيًا - فِي بَابِ الصَّلاَةِ: ٢٩ - تَجِبُ عَلَى الصَّبِيِّ أَوِ الصَّبِيَّةِ الصَّلاَةُ الَّتِي بَلَغَ فِي وَقْتِهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ قَدْ صَلاَّهَا إِجْمَاعًا، حَتَّى الْمَالِكِيَّةُ - الَّذِينَ قَالُوا: يَحْرُمُ تَأْخِيرُ الصَّلاَةِ إِلَى الْوَقْتِ الضَّرُورِيِّ، أَيْ لِلْعَصْرِ فِي الْجُزْءِ الآْخِرِ مِنْ وَقْتِهَا، وَالصُّبْحُ كَذَلِكَ - قَالُوا: لَوْ بَلَغَ فِي الْوَقْتِ الضَّرُورِيِّ فَعَلَيْهِ أَنْ يُصَلِّيَهَا، وَلاَ حُرْمَةَ عَلَيْهِ. (١)
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «بلوغ» vol. 8 p. 198
From the schools’ own books
Maliki
تجبIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.