Hanafi
شرط انعقادIts place in the school’s books is not linked yet.
هل يشترط في المبيع أن يكون مالاً حتى تصح المبادلة به؟
Put simplyهل يجب أن يكون المبيع شيئًا له قيمة ومنفعة حتى يصحّ بيعه؟
اشتراط كون المبيع مالاً شرط انعقاد، المال ما يميل إليه الطبع ويجري فيه البذل والمنع
شرط انعقاداشتراط كون المبيع مالاً شرط، وما لا نفع فيه ليس بمال فلا تجوز المبادلة به، عبّروا عن الشرط بالنفع أو الانتفاع
شرطاشتراط كون المبيع مالاً شرط، وما لا نفع فيه ليس بمال فلا تجوز المبادلة به، عبّروا عن الشرط بالنفع أو الانتفاع
شرطNot stated in the sources
أَنْ يَكُونَ مَالاً: ٢٩ - وَعَبَّرَ الْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ عَنْ هَذَا الشَّرْطِ بِلَفْظِ: النَّفْعِ أَوِ الاِنْتِفَاعِ، ثُمَّ قَالُوا: مَا لاَ نَفْعَ فِيهِ لَيْسَ بِمَالٍ فَلاَ يُقَابَل بِهِ، أَيْ لاَ تَجُوزُ الْمُبَادَلَةُ بِهِ. وَهُوَ شَرْطُ انْعِقَادٍ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ. وَالْمَال مَا يَمِيل إِلَيْهِ الطَّبْعُ، وَيَجْرِي فِيهِ الْبَذْل وَالْمَنْعُ، فَمَا لَيْسَ بِمَالٍ لَيْسَ مَحَلًّا لِلْمُبَادَلَةِ بِعِوَضٍ، وَالْعِبْرَةُ بِالْمَالِيَّةِ فِي نَظَرِ الشَّرْعِ، فَالْمَيْتَةُ وَالدَّمُ الْمَسْفُوحُ لَيْسَا بِمَالٍ (١) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «البيع» vol. 9 p. 14
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.