Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

أثر الحيض في تتابع كفارة الشهرين

AgreedIn 1 comparative book4 schools

هل يقطع الحيض التتابع في صيام الشهرين على المرأة في الكفارة كالقتل؟

Each school’s answer

Hanafi

الحيض في صيام كفارة الشهرين على المرأة لا يقطع التتابع، لأنه لا بد منه ولا يد لها فيه، وفي التأخير إلى سن اليأس خطر

لا يقطع
Maliki

الحيض في صيام كفارة الشهرين على المرأة لا يقطع التتابع، لأنه لا بد منه ولا يد لها فيه، وفي التأخير إلى سن اليأس خطر

لا يقطع
Shafi'i

الحيض في صيام كفارة الشهرين على المرأة لا يقطع التتابع، وعند المتولي يقطعه إن صامت في وقت يحدث فيه، المتولي: إذا كانت لها عادة طهر تسع الصوم فصامت في غيرها

لا يقطع
Hanbali

الحيض في صيام كفارة الشهرين على المرأة لا يقطع التتابع، لأنه لا بد منه ولا يد لها فيه، وفي التأخير إلى سن اليأس خطر

لا يقطع

The texts

ب - الْحَيْضُ وَالنِّفَاسُ: ١٠ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ الْحَيْضَ لاَ يَقْطَعُ التَّتَابُعَ فِي الْكَفَّارَةِ الَّتِي تُوجِبُ صِيَامَ شَهْرَيْنِ عَلَى الْمَرْأَةِ، كَكَفَّارَةِ الْقَتْل، لأَِنَّهُ لاَ بُدَّ مِنْهُ فِيهِمَا، وَلأَِنَّهَا لاَ يَدَ لَهَا فِيهِ، وَلأَِنَّهُ يُنَافِي الصَّوْمَ، وَفِي تَأْخِيرِ التَّكْفِيرِ إِلَى سِنِّ الْيَأْسِ خَطَرٌ، إِلاَّ أَنَّ الْمُتَوَلِّيَ مِنَ الشَّافِعِيَّةِ قَال: إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا كَانَتْ لَهَا عَادَةٌ فِي الطُّهْرِ تَسَعُ صَوْمَ الْكَفَّارَةِ فَصَامَتْ فِي غَيْرِهَا، أَيْ فِي وَقْتٍ يَحْدُثُ فِيهِ الْحَيْضُ، فَإِنَّهُ يَقْطَعُ التَّتَابُعَ. (١) وَأَمَّا تَتَابُعُ صَوْمِ أَيَّامِ كَفَّارَةِ الْيَمِينِ، فَإِنَّ الْحَيْضَ يَقْطَعُهُ، بِنَاءً عَلَى وُجُوبِ التَّتَابُعِ فِيهَا كَمَا ذَكَرَ الْحَنَفِيَّةُ، وَالشَّافِعِيَّةُ عَلَى أَحَدِ الْقَوْلَيْنِ فِي وُجُوبِ تَتَابُعِهَا، لِقِلَّةِ أَيَّامِهَا، بِخِلاَفِ الشَّهْرَيْنِ. (٢) هَذَا، وَذَكَرَ النَّوَوِيُّ فِي الرَّوْضَةِ: أَنَّنَا إِذَا أَوْجَبْنَا التَّتَابُعَ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ فَحَاضَتْ فِي أَثْنَائِهَا، فَفِي انْقِطَاعِ تَتَابُعِهَا الْقَوْلاَنِ فِي الْفِطْرِ بِالْمَرَضِ فِي الشَّهْرَيْنِ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ فِيهِ طَرِيقٌ جَازِمٌ بِانْقِطَاعِ التَّتَابُعِ. (٣)

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «تتابع» vol. 10 p. 132

From the schools’ own books

Hanafi

لا يقطع

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

لا يقطع

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

لا يقطع

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

لا يقطع

Its place in the school’s books is not linked yet.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.