ما حكم التثاؤب في الصلاة إذا أمكن دفعه؟
التثاؤب في الصلاة إذا أمكن دفعه مكروه، ويُغطّي فمه، إذا لم يمكن دفعه فلا كراهة
مكروهالتثاؤب في الصلاة إذا أمكن دفعه لا شيء فيه
لا شيء فيهالتثاؤب في الصلاة إذا أمكن دفعه مكروه، ويُغطّي فمه، إذا لم يمكن دفعه فلا كراهة؛ لخبر مسلم في الأمر برد التثاؤب
مكروهالتثاؤب في الصلاة إذا أمكن دفعه لا شيء فيه، ويُندب كظمه، فإن غلبه غطى فمه بكمه أو غيره
لا شيء فيهالتَّثَاؤُبُ فِي الصَّلاَةِ: ٣ - التَّثَاؤُبُ فِي الصَّلاَةِ مَكْرُوهٌ، لِخَبَرِ مُسْلِمٍ: إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَكْظِمْهُ مَا اسْتَطَاعَ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُل مِنْهُ، (٤) وَهَذَا إِذَا أَمْكَنَ دَفْعُهُ، فَإِذَا لَمْ يُمْكِنْ دَفْعُهُ فَلاَ كَرَاهَةَ، وَيُغَطِّي فَمَه بِيَدِهِ الْيُسْرَى، وَقِيل: بِإِحْدَى يَدَيْهِ. وَهُوَ رَأْيُ الْحَنَفِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ. وَلاَ شَيْءَ فِيهِ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ، وَيُنْدَبُ كَظْمُ التَّثَاؤُبِ فِي
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «تثاؤب» vol. 10 p. 141
Its place in«المبسوط» p. 39
وَمَنْ تَثَاءَبَ فِي الصَّلَاةِ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُغَطِّيَ فَاهُ لِقَوْلِهِ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ -: «إذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُغَطِّ فَاهُ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ فِيهِ» ، أَوْ قَالَ فَمَه وَلِأَنَّ تَرْكَ تَغْطِيَةِ الْفَمِ عِنْدَ التَّثَاؤُبِ فِي الْمُحَادَثَةِ مَعَ النَّاسِ تُعَدُّ مِنْ سُوءِ الْأَدَبِ فَفِي مُنَاجَاةِ الرَّبِّ أَوْلَى.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in«مغني المحتاج» p. 422
وَيُكْرَهُ التَّثَاؤُبُ لِخَبَرِ مُسْلِمٍ «إذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَرُدَّهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إذَا قَالَ هَا هَا ضَحِكَ الشَّيْطَانُ مِنْهُ»
Its place in«الإقناع» p. 240
وإذا تثاءب كظم ما استطاع فإن غلبه التثاؤب غطى فمه بكمه أو غيره
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.