Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

نكاح البائن بينونة صغرى

AgreedIn 3 comparative books4 schools

هل يجوز للرجل نكاح زوجته المطلقة طلقة أو طلقتين بائنتين دون أن تتزوج زوجًا آخر؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

نكاح المطلقة طلقة أو طلقتين بائنتين دون زواج بزوج آخر جائز بنكاح جديد، لأن ما دون الثلاث يزيل ملك الاستمتاع لا حل المحلية

جائز
Maliki

نكاح المطلقة طلقة أو طلقتين بائنتين دون زواج بزوج آخر جائز بنكاح جديد، لأن ما دون الثلاث يزيل ملك الاستمتاع لا حل المحلية

جائز
Shafi'i

نكاح المطلقة طلقة أو طلقتين بائنتين دون زواج بزوج آخر جائز بنكاح جديد، لأن ما دون الثلاث يزيل ملك الاستمتاع لا حل المحلية

جائز
Hanbali

نكاح المطلقة طلقة أو طلقتين بائنتين دون زواج بزوج آخر جائز بنكاح جديد، لأن ما دون الثلاث يزيل ملك الاستمتاع لا حل المحلية

جائز

The texts

نِكَاحُ الْمُحَلِّل: ٦ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّ مَنْ طَلَّقَ زَوْجَتَهُ طَلْقَةً رَجْعِيَّةً أَوْ طَلْقَتَيْنِ رَجْعِيَّتَيْنِ جَازَ لَهُ إِرْجَاعُهَا فِي الْعِدَّةِ. وَإِذَا كَانَ الطَّلاَقُ بَائِنًا بَيْنُونَةً صُغْرًى، فَحُكْمُ مَا دُونَ الثَّلاَثِ مِنَ الْوَاحِدَةِ الْبَائِنَةِ وَالثِّنْتَيْنِ الْبَائِنَتَيْنِ هُوَ نُقْصَانُ عَدَدِ الطَّلاَقِ وَزَوَال مِلْكِ الاِسْتِمْتَاعِ، حَتَّى لاَ يَجُوزُ وَطْؤُهَا إِلاَّ بِنِكَاحٍ جَدِيدٍ، وَيَجُوزُ نِكَاحُهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَتَزَوَّجَ بِزَوْجٍ آخَرَ؛ لأَِنَّ مَا دُونَ الثَّلاَثِ - وَإِنْ كَانَ بَائِنًا - فَإِنَّهُ يُوجِبُ زَوَال مِلْكِ الاِسْتِمْتَاعِ، لاَ زَوَال حِل الْمَحَلِّيَّةِ. أَمَّا إِذَا طَلَّقَ زَوْجَتَهُ ثَلاَثًا، فَإِنَّ الْحُكْمَ الأَْصْلِيَّ لِلطَّلَقَاتِ الثَّلاَثِ هُوَ زَوَال مِلْكِ الاِسْتِمْتَاعِ وَزَوَال حِل الْمَحَلِّيَّةِ أَيْضًا، حَتَّى لاَ يَجُوزَ لَهُ نِكَاحُهَا قَبْل التَّزَوُّجِ بِزَوْجٍ آخَرَ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِل لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ} . (١) بَعْدَ قَوْله تَعَالَى: {الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ} .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «تحليل» vol. 10 p. 254

From the schools’ own books

Hanafi

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.