Hanafi
تنتظر الحيض أو اليأسIts place in the school’s books is not linked yet.
كيف تعتد المرأة التي انقطع حيضها بسبب معروف كرضاع أو نفاس أو مرض يرجى برؤه؟
المرأة التي انقطع حيضها بسبب معروف قبل سن اليأس تصبر حتى تحيض أو تبلغ سن اليأس، ولا عبرة بطول مدة الانتظار؛ لأن الاعتداد بالأشهر جُعل بعد اليأس بالنص
تنتظر الحيض أو اليأسالمرأة التي انقطع حيضها بسبب معروف قبل سن اليأس تصبر حتى تحيض أو تبلغ سن اليأس، ولا عبرة بطول مدة الانتظار؛ لأن الاعتداد بالأشهر جُعل بعد اليأس بالنص
تنتظر الحيض أو اليأسالمرأة التي انقطع حيضها بسبب معروف قبل سن اليأس تصبر حتى تحيض أو تبلغ سن اليأس، ولا عبرة بطول مدة الانتظار؛ لأن الاعتداد بالأشهر جُعل بعد اليأس بالنص
تنتظر الحيض أو اليأسالمرأة التي انقطع حيضها بسبب معروف قبل سن اليأس تصبر حتى تحيض أو تبلغ سن اليأس، ولا عبرة بطول مدة الانتظار؛ لأن الاعتداد بالأشهر جُعل بعد اليأس بالنص
تنتظر الحيض أو اليأس٢٧ - وَأَمَّا مَنِ انْقَطَعَ حَيْضُهَا بَعْدَ أَنْ رَأَتِ الدَّمَ، وَقَبْل أَنْ تَبْلُغَ سِنَّ الْيَأْسِ - وَهِيَ الْمُرْتَابَةُ - فَذَهَبَ جَمِيعُ الْفُقَهَاءِ إِلَى أَنَّهُ إِذَا كَانَ انْقِطَاعُ الدَّمِ بِسَبَبٍ مَعْرُوفٍ كَرَضَاعٍ وَنِفَاسٍ أَوْ مَرَضٍ يُرْجَى بُرْؤُهُ، فَإِنَّهَا تَصْبِرُ حَتَّى تَحِيضَ، فَتَعْتَدُّ بِالأَْقْرَاءِ، أَوْ تَبْلُغُ سِنَّ الْيَأْسِ، فَتَعْتَدُّ بِالأَْشْهُرِ بَعْدَ سِنِّ الْيَأْسِ، وَلاَ عِبْرَةَ بِطُول مُدَّةِ الاِنْتِظَارِ؛ لأَِنَّ الاِعْتِدَادَ بِالأَْشْهُرِ جُعِل بَعْدَ الْيَأْسِ بِالنَّصِّ، فَلَمْ يَجُزِ الاِعْتِدَادُ بِالأَْشْهُرِ قَبْلَهُ. أَمَّا مَنِ انْقَطَعَ حَيْضُهَا لاَ لِعِلَّةٍ تُعْرَفُ. فَذَهَبَ الْمَالِكِيَّةُ، وَهُوَ قَوْلٌ لِلشَّافِعِيِّ فِي الْقَدِيمِ، وَهُوَ الْمَذْهَبُ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ: إِلَى أَنَّهَا تَتَرَبَّصُ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ، ثُمَّ تَعْتَدُّ بِثَلاَثَةِ أَشْهُرٍ، فَهَذِهِ سَنَةٌ. وَعَلَّلُوهُ بِأَنَّ الأَْغْلَبَ فِي مُدَّةِ الْحَمْل تِسْعَةُ أَشْهُرٍ، فَإِذَا مَضَتْ تَبَيَّنَتْ بَرَاءَةُ الرَّحِمِ، فَتَعْتَدُّ بِالأَْشْهُرِ، وَهُوَ مَرْوِيٌّ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ أَيْضًا، وَقَضَى بِهِ عُمَرُ بِمَحْضَرٍ مِنَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ. وَرُوِيَ عَنِ الشَّافِعِيِّ فِي الْقَدِيمِ أَيْضًا أَنَّهَا تَتَرَبَّصُ سِتَّةَ أَشْهُرٍ ثُمَّ ثَلاَثَةً، وَرُوِيَ عَنْهُ أَيْضًا فِي الْقَدِيمِ: أَنَّهَا تَتَرَبَّصُ أَرْبَعَ سِنِينَ ثُمَّ تَعْتَدُّ بِثَلاَثَةِ أَشْهُرٍ. (١)
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «تحول» vol. 10 p. 292
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.