Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

بيع المخدرات للتداوي

In 1 comparative book4 schools

هل يجوز بيع المخدرات للتداوي بها، ويضمن متلفها؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

بيع المخدرات للتداوي وضمان متلفها جائز ويضمن متلفها، واستثنى ابن نجيم الحشيشة فحرم بيعها، لأن المعصية قائمة بذاتها، وذكر ابن الشحنة أن بائعها يعاقب

جائز، والحشيشة محرمة عند بعضهم
Maliki

بيع المخدرات للتداوي وضمان متلفها جائز ويضمن متلفها، وذهب بعضهم إلى عدم صحة بيع الحشيشة، لأنها نجسة كالخمر عند من قال بذلك

جائز، والحشيشة خلاف
Shafi'i

بيع المخدرات للتداوي وضمان متلفها جائز ويضمن متلفها، لطهارتها ونفعها في التداوي

جائز
Hanbali

بيع المخدرات للتداوي وضمان متلفها جائز في غير الحشيشة، ولا يصح بيع الحشيشة، لأن ابن تيمية صحح نجاستها وأنها كالخمر، وبيع الخمر لا يصح

جائز، والحشيشة لا تباع

The texts

بَيْعُ الْمُخَدِّرَاتِ وَضَمَانُ إِتْلاَفِهَا: ١٣ - لَمَّا كَانَتِ الْمُخَدِّرَاتُ طَاهِرَةً - كَمَا سَبَقَ تَفْصِيل ذَلِكَ - وَأَنَّهَا قَدْ تَنْفَعُ فِي التَّدَاوِي بِهَا جَازَ بَيْعُهَا لِلتَّدَاوِي عِنْدَ جُمْهُورِ الْفُقَهَاءِ، وَضَمِنَ مُتْلِفُهَا، وَاسْتَثْنَى بَعْضُ الْفُقَهَاءِ الْحَشِيشَةَ، فَقَالُوا بِحُرْمَةِ بَيْعِهَا كَابْنِ نُجَيْمٍ الْحَنَفِيِّ، وَذَلِكَ لِقِيَامِ الْمَعْصِيَةِ بِذَاتِهَا، وَذَكَرَ ابْنُ الشِّحْنَةِ أَنَّهُ يُعَاقَبُ بَائِعُهَا، وَصَحَّحَ ابْنُ تَيْمِيَّةَ نَجَاسَتَهَا وَأَنَّهَا كَالْخَمْرِ، وَبَيْعُ الْخَمْرِ لاَ يَصِحُّ فَكَذَا الْحَشِيشَةُ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ، وَذَهَبَ بَعْضُ الْمَالِكِيَّةِ إِلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ. أَمَّا إِذَا كَانَ بَيْعُهَا لاَ لِغَرَضٍ شَرْعِيٍّ كَالتَّدَاوِي، فَقَدْ ذَهَبَ الْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ إِلَى تَحْرِيمِ بَيْعِ الْمُخَدِّرَاتِ لِمَنْ يَعْلَمُ أَوْ يَظُنُّ تَنَاوُلَهُ لَهَا عَلَى الْوَجْهِ الْمُحَرَّمِ، وَلاَ يَضْمَنُ مُتْلِفُهَا، خِلاَفًا لِلشَّيْخِ أَبِي حَامِدٍ أَيِ الإِْسْفَرَايِينِيِّ وَيُفْهَمُ مِنْ كَلاَمِ ابْنِ عَابِدِينَ فِي حَاشِيَتِهِ أَنَّ الْبَيْعَ مَكْرُوهٌ وَيَضْمَنُ مُتْلِفُهَا. (١)

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «تخدير» vol. 11 p. 36

From the schools’ own books

Hanafi

جائز، والحشيشة محرمة عند بعضهم

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

جائز، والحشيشة خلاف

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

جائز، والحشيشة لا تباع

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.