Hanafi
The sources give no view for it here.
حصر ما يثبت بالتسامع
هل تنحصر الأنواع التي تثبت بالتسامع عند الحنابلة فيما ذُكر أم يلحق بها ما أشبهها؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
الأنواع التي تثبت بالتسامع عند الحنابلة محصورة فيما ذُكر عند صاحبي المغني والفروع، ويلحق بها ما أشبهها عند صاحبي الإقناع وشرح المنتهى، زادوا على الستة: الملك المطلق، والولادة، والطلاق، والخلع، وأصل الوقف وشرطه ومصرفه، والعزل.
قولان: الحصر أو الإلحاقThe texts
١١ - وَأَمَّا الْحَنَابِلَةُ فَقَدْ زَادُوا عَلَى السِّتَّةِ: الْمِلْكُ الْمُطْلَقُ، وَالْوِلاَدَةُ، وَالطَّلاَقُ، وَالْخُلْعُ، وَأَصْل الْوَقْفِ وَشَرْطُهُ، وَمَصْرِفُهُ، وَالْعَزْل، وَهَذِهِ الأَْنْوَاعُ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ عَلَى سَبِيل الْحَصْرِ كَمَا فِي الْمُغْنِي وَالْفُرُوعِ. أَمَّا صَاحِبُ الإِْقْنَاعِ وَشَرْحِ الْمُنْتَهَى بَعْدَ أَنْ ذَكَرَهَا فَقَدْ قَالاَ: وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ. (٣)
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «تسامع» vol. 11 p. 279
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
قولان: الحصر أو الإلحاقIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.