Hanafi
لا يجوزIts place in the school’s books is not linked yet.
هل يجوز في الحرب قتل من لم يحمل السلاح كالصبيان والمجانين والنساء والشيخ الكبير والراهب والزمن والأعمى؟
قتل من لم يحمل السلاح من الصبيان والمجانين والنساء والشيخ الكبير والراهب والزمن والأعمى لا يجوز، إلا إن اشتركوا في القتال أو كانوا أصحاب رأي ومكايد أو أعانوا الكفار
لا يجوزقتل من لم يحمل السلاح من الصبيان والمجانين والنساء والشيخ الكبير والراهب والزمن والأعمى لا يجوز، إلا إن اشتركوا في القتال أو كانوا أصحاب رأي ومكايد أو أعانوا الكفار
لا يجوزقتل من لم يحمل السلاح من الصبيان والمجانين والنساء والشيخ الكبير والراهب والزمن والأعمى لا يجوز، إلا إن اشتركوا في القتال أو كانوا أصحاب رأي ومكايد أو أعانوا الكفار
لا يجوزقتل من لم يحمل السلاح من الصبيان والمجانين والنساء والشيخ الكبير والراهب والزمن والأعمى لا يجوز، إلا إن اشتركوا في القتال أو كانوا أصحاب رأي ومكايد أو أعانوا الكفار
لا يجوزعَاشِرًا: التَّعَدِّي فِي الْحُرُوبِ: ١٧ - يَجِبُ مُرَاعَاةُ الأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ فِي الْحُرُوبِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْكُفَّارِ، فَلاَ يَجُوزُ قِتَال مَنْ لَمْ تَبْلُغْهُمُ الدَّعْوَةُ، حَتَّى نَدْعُوَهُمْ إِِلَى الإِِْسْلاَمِ، عَلَى خِلاَفٍ وَتَفْصِيلٍ يُنْظَرُ فِي مُصْطَلَحِ: (دَعْوَةٌ) . وَلاَ يَجُوزُ فِي الْحُرُوبِ قَتْل مَنْ لَمْ يَحْمِل السِّلاَحَ مِنَ الصِّبْيَانِ، وَالْمَجَانِينِ، وَالنِّسَاءِ، وَالشَّيْخِ الْكَبِيرِ، وَالرَّاهِبِ، وَالزَّمِنِ، وَالأَْعْمَى - بِلاَ خِلاَفٍ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ - إِلاَّ إِِذَا اشْتَرَكُوا فِي الْقِتَال، أَوْ كَانُوا ذَا رَأْيٍ وَتَدْبِيرٍ وَمَكَايِدَ فِي الْحَرْبِ، أَوْ أَعَانُوا الْكُفَّارَ بِوَجْهٍ مِنَ الْوُجُوهِ، كَمَا لاَ يَجُوزُ الاِعْتِدَاءُ عَلَى الأَْسْرَى، بَل يَجِبُ الإِِْحْسَانُ إِلَيْهِمْ. وَلِلتَّفْصِيل يُنْظَرُ: (جِهَادٌ، جِزْيَةٌ، أَسْرَى) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «تعدي» vol. 12 p. 238
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.