Hanafi
The sources give no view for it here.
قضاء الاعتكاف بالاحتلام
هل يجب قضاء زمن الجنابة بالاحتلام في الاعتكاف أو الكفارة فيه؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
قضاء زمن الاحتلام في الاعتكاف لا قضاء فيه ولا كفارة، لكونه معتادًا
لا قضاءThe texts
١٢ - وَفِي اعْتِبَارِ زَمَنِ الْجَنَابَةِ مِنَ الاِعْتِكَافِ خِلاَفٌ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ. فَالشَّافِعِيَّةُ لاَ يَعُدُّونَ زَمَنَ الْجَنَابَةِ مِنَ الاِعْتِكَافِ إِنِ اتَّفَقَ الْمُكْثُ مَعَهَا لِعُذْرٍ أَوْ غَيْرِهِ؛ لِمُنَافَاةِ ذَلِكَ لِلاِحْتِلاَمِ، وَهُوَ قَوْل الْحَنَفِيَّةِ وَالْمَالِكِيَّةِ، وَيُحْسَبُ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ، فَقَدْ صَرَّحُوا بِعَدَمِ قَضَائِهِ لِكَوْنِهِ مُعْتَادًا، وَلاَ كَفَّارَةَ فِيهِ (١) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «احتلام» vol. 2 p. 99
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
لا قضاءIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.