Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

تغسيل بعض بدن الميت

In 1 comparative book4 schools

هل يُغسَّل بعض بدن الميت إذا وُجد منه جزء فقط؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

تغسيل بعض بدن الميت يُغسَّل إن وُجد أكثره، وإلا فلا

بشرط وجود الأكثر
Maliki

تغسيل بعض بدن الميت يُغسَّل إن وُجد أكثره، وإلا فلا

بشرط وجود الأكثر
Shafi'i

تغسيل بعض بدن الميت يُغسَّل سواء وُجد أكثره أو أقله، لأن أهل مكة غسلوا يد عبد الرحمن بن عتاب وصلوا عليها

يُغسَّل مطلقًا
Hanbali

تغسيل بعض بدن الميت يُغسَّل سواء وُجد أكثره أو أقله، هذا هو المذهب عندهم، واستدلوا بأثر اليد بمكة

يُغسَّل مطلقًا

The texts

ز - تَغْسِيل جُزْءٍ مِنْ بَدَنِ الْمَيِّتِ: ٢٦ - إِذَا بَانَ مِنَ الْمَيِّتِ شَيْءٌ غُسِّل وَحُمِل مَعَهُ فِي أَكْفَانِهِ بِلاَ خِلاَفٍ. (٤) وَأَمَّا تَغْسِيل بَعْضِ الْمَيِّتِ، فَذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ إِلَى أَنَّهُ إِنْ وُجِدَ الأَْكْثَرُ غُسِّل، وَإِلاَّ فَلاَ. (٥) وَذَهَبَ الشَّافِعِيَّةُ: وَهُوَ الْمَذْهَبُ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ إِلَى أَنَّهُ يُغَسَّل سَوَاءٌ فِي ذَلِكَ أَكْثَرُ الْبَدَنِ وَأَقَلُّهُ لِمَا رُوِيَ أَنَّ طَائِرًا أَلْقَى يَدًا بِمَكَّةَ زَمَنَ وَقْعَةِ الْجَمَل، وَكَانَتْ يَدَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَتَّابِ بْنِ أُسَيْدٍ، فَغَسَّلَهَا أَهْل مَكَّةَ، وَصَلَّوْا عَلَيْهَا (٦) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «تغسيل الميت» vol. 13 p. 64

From the schools’ own books

Hanafi

بشرط وجود الأكثر

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

بشرط وجود الأكثر

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

يُغسَّل مطلقًا

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

يُغسَّل مطلقًا

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.